眾所周知，德國是引發(fā)兩次世界大戰(zhàn)的"罪魁禍首".所幸的是，德國各階層能夠深刻地反思這段歷史，甚至因此格外重視對孩子善良品質的培養(yǎng)，并將其列為德國教育的有機組成部分。

　　德國的"善良教育"眾所周知，德國是引發(fā)兩次世界大戰(zhàn)的"罪魁禍首".所幸的是，德國各階層能夠深刻地反思這段歷史，甚至因此格外重視對孩子善良品質的培養(yǎng)，并將其列為德國教育的有機組成部分。

　　愛護動物愛護小動物是許多德國幼童接受"善良教育"的第一課。在孩子剛剛學會走路時，不少德國家庭就特意為孩子喂養(yǎng)了小狗、小貓、小兔、小金魚等小動物，并讓孩子在親自照料小動物的過程中，學會細致入微地照顧弱小的生命。幼兒園也飼養(yǎng)了各種小動物，由孩子們輪流負責喂養(yǎng)，還要求孩子們注意觀察小動物的成長、發(fā)育和游戲，有條件的還需作好"飼養(yǎng)記錄 ".孩子們正式入學后，他們的作文中常常會出現(xiàn)有關小動物的生動描寫，其中優(yōu)秀的篇章會被教師推薦為范文在壁報發(fā)表。此外，利用自己積蓄的零用錢來"領養(yǎng)"動物園里的動物，或捐款拯救瀕臨滅絕的動物也是德國小學生熱衷的活動。

　　德國的中小學還普遍開展有關"善待生命"的講座或作文比賽。一個13歲的男孩以充滿愛憐的筆調，記錄了他為一只小鳥醫(yī)治創(chuàng)傷，后來又將其放歸大自然的過程。文章榮獲了該校"善待生命作文大賽"的第一名。相反，虐待小動物的孩子輕則受到批評或訓導，重則受到大人的懲罰；如果效果不明顯，還可能被送去作心理治療，因為這是比學習成績滑坡更為嚴重的"品德問題".德國人在這方面絕非小題大作——越來越多的德國人已有這樣的共識：小時候以虐待動物為樂的孩子，長大了往往更具暴力傾向。

　　同情弱者同情、幫助弱小者也是德國人對孩子進行"善良教育"的另一重要內容。在成人社會的倡導、鼓勵下，孩子們幫助盲人、老人過馬路早已蔚然成風，為身有殘疾的同學排憂解難也不是什么新鮮事。

　　法蘭克福有一個孩子粗暴地將上門乞食的流浪者驅趕出門，全家人特意為此召開了家庭會議。大人們嚴肅、耐心地啟發(fā)孩子：流浪者盡管穿著拉沓，同樣享有人的尊嚴。使孩子明白了一個道理：仰慕強者也許是人之常情，而同情弱者更是美好心靈的體現(xiàn)。后來，孩子建議邀請那個受辱的流浪者來家做客，大人們十分高興地支持了他。

　　寬容待人"寬容待人"被德國人普遍認為是一個人"善良品質"的表現(xiàn)。一個7歲的小女孩雪麗在自己的生日晚會上遭到好友梅芙的無端搶白而感到大丟面子，因而試圖報復以泄心頭之恨。后來在母親的勸說下，她通過和梅芙談心了解到：當時梅芙喂養(yǎng)的小兔子突然死去，心情十分沮喪，故難免"出言不遜".在經過一番"將心比心"后，雪麗寬容地原諒了梅芙，兩個小伙伴的友誼更深厚了。

　　唾棄暴力對孩子進行"善良教育"時，德國人還十分重視"反面教材"的作用。對那些中小學校園里出現(xiàn)的恃強欺弱的所謂"小霸王"，校方的反對態(tài)度非常鮮明。據(jù)悉，凡經兩次記過仍不思悔改的"小霸王"，校方即果斷地予以開除，接著再由"不良少年管教部門"給予管教。

　　對于影視節(jié)目頻頻出現(xiàn)的暴力鏡頭，無論是教師還是家長，都十分注意引導孩子以"批判"的眼光來審視。

　　德國制造的武器之精良舉世聞名，但德國人不贊成玩具商開發(fā)高科技"暴力玩具"，更不支持孩子（特別是男孩）與玩具槍、炮、坦克為伴。因為德國研究者已找到了越來越多的證據(jù)證實：小時候如經常用玩具"模擬殺人"，長大后也很難成和平人士。一些聯(lián)邦議員也指出：讓德國男童少與玩具槍炮為伴是"明智"之舉。也許還可以預防德國重蹈歷史覆轍呢！