家長觀點：學習理財，我們才剛剛開始

　　合理地培養孩子處理財富的觀念，不讓他們再經歷我們曾經歷的一些事情，這在今天，對我們也是剛剛開始的一種新的挑戰。

　　經濟社會中，錢的問題是個大問題，可我偏偏對錢沒有感覺。所謂沒感覺，并不是自己有多清高，視金錢如糞土；而是說，在這樣一個社會中如何合理處理自己的財產，如何在有效地保護財產的同時使其合理增值，即合理理財，我對這樣一種觀念“沒有感覺”。

　　我這樣說，絕對沒有將責任推到父母身上去的意思。但在兒時，確實有一種很有意思的風氣：一個人若是有了大量財富，那不是資本家就是地主。資本家和地主在當時是罪惡、丑陋、卑鄙、齷齪、貪污、腐化的代名詞，相反，如果一個人身無分文，那才是無產階級的真正代表。在這樣一種風氣下，多數人手中不可能有大量的財富，同時這些人的孩子手里也不可能有很多錢需要處理。我上小學時處理的最大一筆錢是5元錢，那是因為上學要交學費。那時，非農戶的學費5元，農戶則是3元，還經常看到一些同學拿著各種證明要求學校免除學費。此外，手里有錢的時候就是3分、5分，誰要是手里拿著一元、兩元，那簡直就是財主，該打土豪、分田地了！我記得有一次春游，一個同學告訴我他姐姐給了他5元錢，羨慕得周圍同學一陣驚嘆，我當時褲兜里只有2角4分，5元錢---那是一筆巨資��！

　　可以說是當時的社會狀況決定了我們不可能從小接觸如何對待金錢的問題，同時，家庭總體的相對貧困也使得每個孩子對家庭的義務是無條件的---即孩子給家里干活是天經地義、沒條件可講的；反過來，家庭也不可能為每一個干活的孩子提供所謂的物質獎勵。這種觀念的好處是，孩子從小就培養出一種對待家庭的責任是無條件的觀念意識，工作以后主動將工資上交也是十分正常而自然的事情。但其不足是孩子從小就與錢這種東西隔離了起來，而對金錢的管理則完全是大人的事情。離開金錢，孩子自然也就不會有一個“私有財產”的觀念---這在當時是絕對反動的、沒落的觀念；同時，一旦有了錢以后，該如何合理分配處理財產就會成為問題，甚至是一個需要重新學習的問題。

　　記得我讀研究生時，盡管已經結婚了，卻很少思考錢的問題。直到女兒將要出世，才發現沒有錢是萬萬不能的---這在以前對我而言只是一種觀念，現在則變得十分現實。錢似乎是在突然之間變成了整個生活的中心問題，因為一切都需要錢去打點---大人需要檢查、住院、各種營養品，小孩兒需要床、被子、褥子、衣服、帽子、奶瓶、奶嘴……而做這些具體而繁雜的事情的前提條件就是“錢”。雖然結婚時，錢的功能已經表現出來了，但那時還沒有從根本上影響我的認識，孩子的降臨確實使我的意識發生了很大的變化，而利用課余時間去打工掙錢也就變得十分自然。

　　我覺得不少跟我年齡差不多的人幾乎都是在實際生活中不斷摔打、不斷摸索，整理出自己如何處理財產的觀念的。例如強制儲蓄，強制性限制自己的一些欲望，盡可能合理分配手中的貨幣，安排自己的生活，將不同的錢用于不同的消費支出。這些最基本的技能一方面來自于自己的父母，另一方面則來自于生活的磨礪，但對于終于有所盈余而儲蓄起來的財富該如何處理并沒有多少科學的觀念，同時這種從經驗得來的認識又在影響我們對待孩子的方式：一方面，我的女兒很少接觸金錢；另一方面，她對外面的物質世界充滿了渴望，那感覺是只要她想要的，就可以用錢買回來，但這個東西花了多少錢，她并不關心---那是大人的事情，大人總會滿足她的愿望的。我們一方面會拒絕女兒的一些不合理要求，另一方面也意識到，對于孩子來說，應該讓她樹立一種正確對待金錢的觀念了。

　　我和妻子已經有了一種意識，就是一些比較小的花銷讓女兒自己去處理，但這還不是前面所說的科學意義上的理財觀念。經濟社會，讓孩子從小接觸這方面的知識的確是必要的。林語堂先生說得好，錢這個東西本來就沒有好壞之分，使錢變質的不是錢本身，而是處理錢的人。顯然，合理地培養孩子處理金錢的觀念，不讓他們再經歷我們曾經歷的一些事情，這在今天，對我們也是剛剛開始的一種新的挑戰。