第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、  認(rèn)識(shí)11個(gè)字和一個(gè)多音字“燕”，會(huì)寫(xiě)8個(gè)字，自主積累詞語(yǔ)。

　　2、  正確、流利、有感情到朗讀課文。

　　3、  能講述“鷸蚌相爭(zhēng)”的故事。

　　4、  了解這個(gè)成語(yǔ)故事的內(nèi)容，懂得“互不相讓?zhuān)�只能讓別人得利”的道理。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、  認(rèn)識(shí)11個(gè)生字，一個(gè)多音字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)字。

　　2、 了解故事內(nèi)容，并懂得成語(yǔ)背后的含義。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　、  生字詞語(yǔ)卡片。2、  鷸蚌的圖片。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　、同學(xué)們，通過(guò)課外閱讀你一定又知道了許多成語(yǔ)故事，知道了哪些呢？能講給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎？學(xué)生自主匯報(bào)積累的成語(yǔ)故事。

　　、大家知道的可真不少！這節(jié)課我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)故事《鷸蚌相爭(zhēng)》，板書(shū)課題。

　　、齊讀課題，認(rèn)識(shí)“鷸、蚌”兩個(gè)字。教師出示圖片，介紹鷸和蚌。

　　二、初讀課文，自主識(shí)字。

　　、自由讀文，畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字。

　　、學(xué)生在小組內(nèi)輪流讀課文，并交流識(shí)字方法。

　　、教師檢查識(shí)字情況，抽讀生字卡片，正音。

　　、出示帶有生字的詞語(yǔ)開(kāi)火車(chē)。

　　鷸蚌相爭(zhēng)　毫不示弱　魚(yú)翁占便宜

　　、找出帶有生字的句子讀一讀。

　　、全班交流識(shí)字方法。

　　、指名朗讀課文，評(píng)一評(píng)，你認(rèn)為他讀得怎么樣。

　　三、讀全文

　　、標(biāo)出自然段序號(hào)。思考：這個(gè)故事講了一件什么事？

　　按順序找出事情的起因—經(jīng)過(guò)—結(jié)果。

　　起因：河蚌張開(kāi)殼曬太陽(yáng)，一只鷸就伸出長(zhǎng)嘴捉蚌肉。

　　經(jīng)過(guò)：雙方互不相讓?zhuān)�誰(shuí)也不肯先松開(kāi)誰(shuí)。

　　結(jié)果：被漁人一起捉了去。

　　．思考：他倆怎樣做才能不被漁夫捉去？

　　四、朗讀感悟

　　、學(xué)習(xí)課文3、4、5自然段。

　　（1）自由朗讀這一部分。

　　（2）出示插圖：學(xué)生觀察，用自己的話(huà)說(shuō)圖意。

　　（3）找一找，課文的哪一自然段寫(xiě)了這副圖的情景呢？指名讀一讀。

　　（4）找出第三自然段中的動(dòng)詞，畫(huà)上“―”。

　　（5）出示小黑板：

　　河灘上有一只蚌，它舒服地（

　　）了蚌殼……結(jié)果把鷸的長(zhǎng)嘴（

　　）了。

　　（6）哪一個(gè)詞寫(xiě)出了蚌收攏蚌殼速度非常迅速呢？你能用“連忙”說(shuō)一句話(huà)嗎？

　　（7）指導(dǎo)朗讀。

　　（8）學(xué)生自由讀4、5自然段，想想該用什么樣的語(yǔ)氣的讀呢？

　　（9）同桌間互相朗讀，讀后全班匯報(bào)朗讀，分男女比賽讀課文。

　　（10）鷸蚌相爭(zhēng)誰(shuí)輸誰(shuí)贏呢？請(qǐng)大家讀讀課文第五自然段。

　　從這一段中你知道了什么？

　　從哪一個(gè)詞可以看出魚(yú)翁十分輕松的抓住它們倆呢？　（毫不費(fèi)力）

　　分組討論：魚(yú)翁會(huì)對(duì)他們說(shuō)些什么呢？鷸蚌它們聽(tīng)后又會(huì)說(shuō)些什么呢？　全班反饋。

　　（11）齊讀課文3、4、5自然段。

　　、用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事發(fā)生的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　鷸蚌相爭(zhēng)

　　互不相讓?zhuān)�只能讓別人得利

　　資料共享：

　　寓言是一種用比喻性的故事來(lái)說(shuō)明道理的文學(xué)作品，大都篇幅短小，情節(jié)簡(jiǎn)單，含有諷刺意義和教育意義。

　　寓言最基本的特征是主題有寄寓性。它總是寓深刻復(fù)雜的道理于淺顯簡(jiǎn)單的故事之中。例如《守株待兔》的故事，它不僅僅在于說(shuō)明用什么方法可以逮住野兔，而更在于通過(guò)這樣一個(gè)故事，講出一個(gè)普遍而又抽象的道理：如果把事物發(fā)展的偶然性當(dāng)成必然性，一味期待著這種偶然性的再次出現(xiàn)，結(jié)果必定一無(wú)所得。有些諷刺性的寓言可能一眼看不出有什么寓意，但是經(jīng)過(guò)思索就會(huì)感到其中有普遍而深刻的含義。

　　寓言的主人公常常是人，也有的是動(dòng)植物。以動(dòng)植物為主人公的寓言，都采用擬人化的手法，把動(dòng)植物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)。寓言一般都有故事性，但情節(jié)不太曲折、復(fù)雜。它常運(yùn)用夸張和想象，但不荒誕。寓言也多運(yùn)用比喻，目的是通過(guò)比喻性的故事來(lái)說(shuō)明有普遍意義的道理。

　　寓言創(chuàng)作，我國(guó)在2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)非常繁榮了，像《自相矛盾》、《螳臂擋車(chē)》、《螳螂捕蟬，黃雀在后》、《葉公好龍》等都是非常優(yōu)秀的作品。后來(lái)唐朝柳宗元、明朝劉基等，也創(chuàng)作了許多有名的作品，如《黔之驢》、《賣(mài)柑者言》等。

　　在外國(guó)，《伊索寓言》在公元前6世紀(jì)的古代希臘，就廣泛流傳了。現(xiàn)在我們讀到的《伊索寓言》是后人整理、記錄而成的，共收集了三四百個(gè)寓言故事，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人民反抗壓迫的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)。