一、1萬(wàn)年前，文明在我們祖先打磨石器的過(guò)程中孕育而生。早期的文明充滿人類(lèi)對(duì)天空的敬畏，這種敬畏甚至穿越時(shí)間，以石器、壁畫(huà)、祭奠、傳說(shuō)等形式展示給現(xiàn)在的我們。在公元前4000年到公元前2000年，人類(lèi)對(duì)天的崇拜達(dá)到頂峰，世界各地的古老文明利用各種方式向天致敬。

　　1、巨石陣的新發(fā)現(xiàn)

　　也許，當(dāng)現(xiàn)代人以自己文明的視角遙看古人的時(shí)候，就注定與遠(yuǎn)古文明的真相漸行漸遠(yuǎn)

　　今年1月底，英國(guó)謝菲爾德大學(xué)的考古學(xué)教授邁克·帕克·皮爾森宣布，他的研究小組在距離巨石陣3.2公里的杜靈頓垣墻邊發(fā)現(xiàn)了一處新石器時(shí)代村落遺址。他們相信，當(dāng)初居住在此的人，就是巨石陣的建造者。

　　在古埃及人用巨大的石塊大規(guī)模興建金字塔之前大約4個(gè)世紀(jì)，另一群人已經(jīng)在英格蘭南部索爾茲伯里平原上用同樣的材料建起了巨大而神秘的建筑。后世的人們用最簡(jiǎn)單的方式將它命名為“巨石陣”。

　　1986年，巨石陣在被發(fā)現(xiàn)800多年后，成為聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)可的世界文化遺產(chǎn)。

　　巨石陣最壯觀的部分是直徑30米的砂巖圈。它是由30根石柱組成的一個(gè)環(huán)形結(jié)構(gòu)，石柱上面架著30塊條形砂巖橫梁，石柱與橫梁之間用先進(jìn)的木工榫接技術(shù)相連。這些石塊有4米高，2米寬，1米厚，重達(dá)25噸。

　　考古學(xué)家經(jīng)過(guò)多年考證，繪制出了巨石陣完整狀態(tài)的想像圖。他們一致認(rèn)為，巨石陣的建造是一項(xiàng)歷時(shí)千年的偉大工程。這一工程的建造開(kāi)始于新石器時(shí)代后期，分三個(gè)階段進(jìn)行。第一期工程開(kāi)始于公元前約2950年，第三期工程則始于400年之后。

　　現(xiàn)代科技可以確定巨石陣的建造時(shí)間，卻始終無(wú)法回答一系列最基本的問(wèn)題——建造巨石陣的目的是什么？是用什么方式建造的？是什么人建造了它們？

　　巨木陣和巨石陣的生死之說(shuō)

　　1998年，英國(guó)謝菲爾德大學(xué)的考古學(xué)教授邁克·帕克·皮爾森開(kāi)始了對(duì)巨石陣的研究。當(dāng)時(shí)，皮爾森就認(rèn)定，巨石陣是古人類(lèi)建造的大型墓地。在一次游覽途中，皮爾森的同事提醒他，巨石應(yīng)該承載著古人類(lèi)靈魂不滅的信仰。

　　此前幾十年，英國(guó)考古學(xué)者不間斷地在巨石陣周?chē)�進(jìn)行考古挖掘，卻沒(méi)有取得突破性的進(jìn)展。而皮爾森另辟蹊徑，他假設(shè)巨石陣并非孤立的現(xiàn)象，它是更為龐大的建筑工程的一個(gè)部分。和巨石陣建造于同一時(shí)期的杜靈頓垣墻，很有可能就是整個(gè)工程的另一部分。

　　杜靈頓垣墻被發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)60年代，是坐落在巨石陣和埃文河之間的一個(gè)大型圓木圈遺址。之前曾有學(xué)者提出，杜靈頓垣墻是古老的典禮用建筑，在巨石陣建起之后遭到廢棄。

　　準(zhǔn)備了5年后，皮爾森的研究小組開(kāi)始在杜靈頓垣墻和埃文河之間進(jìn)行挖掘。起初的一年，研究小組的收獲并不多，一些獸骨、一根人類(lèi)的腿骨，還有少量的陶器碎片。

　　2005年，研究小組擴(kuò)大到70人，同時(shí)在4個(gè)地方進(jìn)行挖掘。

　　2007年，皮爾森小組取得了近年來(lái)有關(guān)巨石陣研究的最重大發(fā)現(xiàn)。

　　考古人員探尋到距今4600年的房屋地基。目前已有8座房子被挖掘出來(lái)，其中6所房子的面積大約為23平方米，建造墻壁和地板的材料分別是木板和黏土，房子里有壁爐、櫥柜和床等家具的遺跡。

　　皮爾森告訴本刊，村子附近沒(méi)有種植農(nóng)作物的痕跡，因此所發(fā)掘的村子是一個(gè)季節(jié)性居所，更確切地說(shuō)是舉行慶典的場(chǎng)所。

　　皮爾森認(rèn)為，當(dāng)時(shí)處于石器時(shí)代，居住在這兒的人，很可能就是巨石陣的建造者。他相信，杜靈頓垣墻和巨石陣之間有著息息相關(guān)的聯(lián)系。

　　“如同中國(guó)文化里的陰陽(yáng)之別，杜靈頓的巨木陣和巨石陣分別代表生者和死者的世界，易腐爛的木頭和堅(jiān)固的磐石分別代表短暫的人生和永恒的來(lái)世。而兩者之間的河流埃文河則象征著從生到死的通道。”皮爾森對(duì)本刊說(shuō)。

　　皮爾森還用天文學(xué)發(fā)現(xiàn)來(lái)印證關(guān)于巨石陣的生死之說(shuō)。

　　巨石陣的東北側(cè)有一條通道，在通道的中軸線上豎立著一塊完整的砂巖巨石，被稱(chēng)為踵石。早在1771年有人觀察到夏至日的第一縷陽(yáng)光，正投射在踵石上。另外，巨石陣中還有兩塊石頭的連線指向冬至日落的方向。

　　與巨石陣相對(duì)應(yīng)，杜靈頓的巨木陣則面向冬至的日出和夏至的日落。

　　“冬至夏至是季節(jié)的劃分點(diǎn)。在西方的宗教和歷史里，季節(jié)是生命本質(zhì)的象征：出生，成熟，衰落，死亡。” 皮爾森說(shuō)。

　　眾說(shuō)紛紜巨石陣

　　對(duì)巨石陣的新發(fā)現(xiàn)，大部分人都將信將疑。巨石陣與杜靈頓垣墻有眾多呼應(yīng)之處，確實(shí)令人嘖嘖稱(chēng)奇，但無(wú)法就此斷定建造者是同一群人。

　　不少專(zhuān)家指出，目前不應(yīng)該妄下定論。由于巨石陣曾經(jīng)多次重建，所以很難準(zhǔn)確推算其建造日期。在這一點(diǎn)上，皮爾森顯得很坦率：“因?yàn)榭萍嫉南拗疲�我無(wú)法說(shuō)出巨石陣和巨木陣究竟建造了多少年。”

　　考古學(xué)家菲茨帕特里克則認(rèn)為：“我們不應(yīng)該忘記巨石陣的特別之處，在于建造材料是從250公里外的威爾士搬來(lái)的，所以解開(kāi)巨石陣之謎不只限于杜靈頓，而可能在更遠(yuǎn)的地方。”

　　其實(shí)，一個(gè)耗時(shí)千年的工程是不可能保持設(shè)計(jì)的完整性的。后人在前人建造的基礎(chǔ)之上繼續(xù)施工，很有可能任意發(fā)揮，因?yàn)樗麄円呀?jīng)搞不清楚前輩壘起這些巨大石頭的意圖了。

　　研究巨石陣的權(quán)威英國(guó)考古學(xué)家阿特金森的最新發(fā)現(xiàn)是，幾千年來(lái)巨石不斷被挪走或增加，有的還被運(yùn)走用于修橋筑壩。由此看來(lái)，在不同的歷史時(shí)期，巨石陣在人們心目中的地位可能有天壤之別，即有時(shí)象征著圣壇，而有時(shí)則只是普通的石料。

　　不同科學(xué)體系的介入，仿佛又在巨石陣的重重謎團(tuán)之上，制造出新的謎團(tuán)。

　　直到現(xiàn)在，每年都還有無(wú)數(shù)的考古學(xué)家、歷史學(xué)家、建筑學(xué)家和天文學(xué)家來(lái)到這里進(jìn)行考察和研究，但最終無(wú)人能夠完全自圓其說(shuō)并解答所有的疑問(wèn)。

　　建筑學(xué)家關(guān)注的是如何建造的問(wèn)題。1994年，建筑工程師馬克·惠特比和考古學(xué)家朱利安·理查茲招募了100多名志愿者，用和巨石陣中一模一樣的大石塊來(lái)進(jìn)行試驗(yàn)，想知道當(dāng)初的古人是怎樣移動(dòng)巨石的。勞師動(dòng)眾換來(lái)的是批評(píng)和質(zhì)疑：搬運(yùn)石頭的工序、托架和木軌等設(shè)施，以及抬升和豎立石塊使用的杠桿原理，這些都只是現(xiàn)代人一廂情愿的設(shè)計(jì)。

　　考古學(xué)家則動(dòng)不動(dòng)就宣布，找到了巨石陣“真正”的建造者。2002年，考古學(xué)家在距離巨石陣大約5英里處，挖出一名弓箭手的遺體。他們猜測(cè)，這位弓箭手可能就是這個(gè)神秘建筑的締造者。2003年5月，考古學(xué)家在離弓箭手1公里處又發(fā)現(xiàn)了6具古人的尸體。于是，新說(shuō)法又誕生了。

　　天文學(xué)家設(shè)想，巨石陣是古代的“天文計(jì)算機(jī)、能量發(fā)射工具”。婦女學(xué)家認(rèn)為，巨石陣代表的是女性生殖器官。神秘主義學(xué)者干脆說(shuō)，巨石陣是天外來(lái)客的蹤跡。

　　“關(guān)于巨石陣所發(fā)表的文章，大多是無(wú)稽之談或主觀猜測(cè)。”考古學(xué)家阿特金森這樣評(píng)價(jià)。

　　巨石文化的千古之謎

　　事實(shí)上，這種由石頭構(gòu)成的圓圈形建筑在英國(guó)各地都可以見(jiàn)到。在地球的其他地方，也散布著許多新石器時(shí)期的巨石遺址。它們組成了人類(lèi)文明中的千古之謎：巨石文化。

　　所謂“巨石文化”，是指從石器時(shí)代至銅器時(shí)代分布于世界各地的以巨大石結(jié)構(gòu)建筑為標(biāo)志的古代文化。建筑物的類(lèi)型不盡相同，有墓石、獨(dú)石、列石、石圈、石座、石臺(tái)和金字塔形建筑等。歐洲西部是巨石文化出現(xiàn)較早并且分布較為集中的地區(qū)，最早可追溯到公元前5000年。

　　迄今為止，幾乎所有的巨石遺址都是未解之謎。龐大的埃及金字塔群自不必說(shuō)，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單得多的卡爾納克巨石群也找不到令人信服的解釋。

　　卡爾納克巨石群是與巨石陣同一時(shí)期的建筑，位于法國(guó)西部。它長(zhǎng)度近4公里，總數(shù)近3000塊，分為麥克、克樂(lè)馬利沃和克爾勒斯康3個(gè)群落。此外，在麥克石群和克爾勒斯康石群的附近，還有兩處圓形的排列。整個(gè)巨石群整齊有序，顯然事先經(jīng)過(guò)周密的布局配置。但這究竟是一個(gè)什么性質(zhì)的巨石建筑，至今沒(méi)有人能給出滿意的答案。(王艷)

　　(中國(guó)新聞網(wǎng))

　　2、埃及的金字塔

　　埃及的金字塔（Pyramids）建于4500年前， 是古埃及法老（即國(guó)王）和王后的陵墓。陵墓是用巨大石塊修砌成的方錐形建筑，因形似漢字“金”字，故譯作“金字塔”。埃及迄今已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔110座，大多建于埃及古王朝時(shí)期。在埃及已發(fā)現(xiàn)的金字塔中，最大最有名的是位于開(kāi)羅西南面的吉薩高地上的祖孫三代金字塔。它們是大金字塔（也稱(chēng)胡夫金字塔）、海夫拉金字塔和門(mén)卡烏拉金字塔，與其周?chē)�眾多的小金字塔形成金字塔群，為埃及金字塔建筑藝術(shù)的頂峰。

　　大金字塔是埃及現(xiàn)存規(guī)模最大的金字塔，被喻為“世界古代七大奇觀之一”。它建于埃及第四王朝第二位法老胡夫統(tǒng)治時(shí)期（約公元前2670年），原高146.59米，因頂端剝落，現(xiàn)高136.5米，塔的4個(gè)斜面正對(duì)東南西北四個(gè)方向，塔基呈正方形，每邊長(zhǎng)約230多米，占地面積5.29萬(wàn)平方米。塔身由230萬(wàn)塊巨石組成，它們大小不一，分別重達(dá)1.5噸至160噸，平均重約2.5噸。據(jù)考證，為建成大金字塔，一共動(dòng)用了10萬(wàn)人花了20年時(shí)間。

　　第二大金字塔是古埃及第四王朝（約公元前2575年至公元前2465年）的第四位法老海夫拉的陵墓，因此被稱(chēng)為海夫拉金字塔，塔高143.5米。舉世聞名的獅身人面像便緊挨著海夫拉金字塔，據(jù)傳人面是海夫拉的模擬像。長(zhǎng)期以來(lái)，由于該金字塔內(nèi)的濕度過(guò)大、通風(fēng)較差，墓室內(nèi)部的墻壁出現(xiàn)裂縫。1992年，海夫拉金字塔又經(jīng)歷了一次強(qiáng)度為5.4級(jí)的地震，受到了部分損壞。此后經(jīng)過(guò)兩年多的全面修繕，于2001年7月重新開(kāi)放。

　　門(mén)卡烏拉金字塔的底邊邊長(zhǎng)108.5米，塔高66.5米。1839年，一名英國(guó)探險(xiǎn)家首次打開(kāi)這座金字塔，在墓室中發(fā)現(xiàn)一具花崗巖石棺及法老木乃伊。但裝運(yùn)這些文物的船只在返回英國(guó)途中遭遇意外，石棺和木乃伊都沉入大西洋。

　　1993年初，考古學(xué)家在吉薩省的金字塔區(qū)考察時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)模龐大的古墓群，里面共有160多個(gè)古墓，墓里的象形文字記錄了金字塔修建時(shí)的情況。墓壁上有繪畫(huà)，生動(dòng)地展現(xiàn)了金字塔修建時(shí)的情況。這群古墓造型多樣，用料不一。有的墓如金字塔形狀，有的呈圓形拱狀，有的是長(zhǎng)方形平頂斜坡式造型。用料主要有3種：土磚、玄武巖和花崗石。為了進(jìn)一步研究新發(fā)現(xiàn)的古墓，埃及文化部成立了一個(gè)科研小組，有關(guān)金字塔建造者之謎將會(huì)進(jìn)一步被揭開(kāi)。1996年7月，埃及又決定開(kāi)放位于開(kāi)羅以南約35公里的達(dá)舒爾的4座金字塔。

　　這4座金字塔中有兩座是為古埃及第四王朝的法老薩夫羅建造的，距今近4600年，其中的一座造型獨(dú)特，被稱(chēng)為“彎曲金字塔”或“折角金字塔”，其底部為邊長(zhǎng)188米的正方形，高約98米。它的奇特之處在于它的每面具有兩個(gè)坡度�？脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)，古埃及人在施工時(shí)，先以54度的傾角修建，到一定高度后，又改為以43度的傾角繼續(xù)向上建造，直至完工。這樣金字塔的四面看起來(lái)便是彎曲的。為薩夫羅國(guó)王所建造的另一座金字塔所用的建筑材料為顏色發(fā)紅的石灰石，因此被稱(chēng)為“紅色金字塔”。1996年8月，埃及考古工作者在開(kāi)羅西南吉薩金字塔群附近清理門(mén)卡烏拉金字塔底座時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)兩尊罕見(jiàn)的拉美西斯二世石像，這是在金字塔高地首次發(fā)現(xiàn)與拉美西斯二世有關(guān)的文物。

　　新發(fā)現(xiàn)的兩尊石像位于第三座大金字塔門(mén)卡烏拉金字塔旁，它們被雕刻在同一塊石頭上，高3.5米、重約4噸。其中一尊反映了拉美西斯二世的真面目，另一尊則集拉美西斯二世和荷拉·烏赫梯神像于一體。 拉美西斯二世是古埃及第19王朝著名法老（約公元前1304－前1237年）。

　　吉薩金字塔屬于埃及古王國(guó)（公元前3200－前2270年）時(shí)期的文物，而拉美西斯二世則生活在埃及新王國(guó)（公元前1560－前1100年）時(shí)代�？脊艑�(zhuān)家認(rèn)為這一重要發(fā)現(xiàn)可能有助于人們揭示金字塔地區(qū)更多秘密。