有的是生活經(jīng)驗的深刻總結：“鞋子是人們的眼睛，行路增長人的見識”等等。兩河流域的神話傳說特別引起后人的興趣。人們發(fā)現(xiàn)，基督教《圣經(jīng)·舊約》中的一些故事的淵源在古代兩河流域。如有一首敘述神創(chuàng)造世界故事的詩歌與《圣經(jīng)》的創(chuàng)世故事十分相象，都說神在第六天創(chuàng)造了人，第七天休息。

　　《圣經(jīng)》中講蛇引誘亞當、夏娃偷食禁果，兩河流域的神話也講人的祖先因受到引誘而犯罪。《吉爾伽美什》史詩是古代兩河流域最有名的英雄史詩，詩中塑造了一個蔑視神意、為民造福的英雄形象，并表達了人們希望獲知生死秘密的愿望。它是世界上最早的史詩。兩河流域科學的主要成就表現(xiàn)在數(shù)學和天文學方面。蘇美爾人已經(jīng)知道１０進位制和６０進位制，后者在古代兩河流域的應用得更為廣泛。

　　我們今天度量時間用小時、分、秒，以及把一圓周分為３６０度，都是繼承了兩河流域古人的成果。他們的面積單位、重量單位也多是６０進位。古希臘、羅馬都采用了這里的一些重量單位，歐洲有的地方甚至一直沿用到１８世紀。古代兩河流域的天文歷法知識直接影響了歐洲的天文學。蘇美爾人按照月亮的盈虧把一年分為１２個月，共３５４天，同時設閏月調(diào)整陰歷陽歷之間的差別。到公元前７世紀，又形成了７天一星期的制度，每天各有一位星神“值勤”，并以他命名這一天，其順序是：

　　星期日（太陽神）

　　星期一（月神）

　　星期二（火星神）

　　星期三（水星神）

　　星期四（木星神）

　　星期五（金星神）

　　星期六（土星神）

　　直到今天，歐洲各國每周７天仍以這７星命名。不過，當時的歷法仍是粗糙而不甚準確的。

　　此外，古代兩河流域人民對藥物、植物、動物、地理等等也有豐富的知識。早在５０００多年前，兩河流域的人們就創(chuàng)造這樣發(fā)達的文明，真是令人神往。歐洲古代文明的最高成就是古希臘文化。然而，當古希臘人還沒有邁進文明時代的時候，兩河流域的文明就已經(jīng)延續(xù)了約２０００年。希臘人后來的許多成就，就是在兩河流域文明基礎上發(fā)展起來的。