古埃及人十分重視自己的外表修飾，而且不同時期的人們有不同的服飾習(xí)慣。他們是怎么樣梳妝打扮的呢？對鏡梳妝打扮，再涂些化妝品，灑點香水，這些現(xiàn)代婦女每天必做的“功課”，在四五千年前的古埃及就存在了。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的古埃及人使用的化裝用品，主要為裝香油和香膏的器皿，裝眼線膏的小瓶，化妝裝匙和銅鏡等。香油和香膏是將花的香味混合在動植物的油脂中制成，可謂現(xiàn)代香水的前身。古埃及人不僅將這些“香水”涂在臉上，也涂在身上，并把香膏制成香料堆在頭上，香膏逐漸融化流到假發(fā)和身上，他們以這種方法使香味保持長久，增加自己的魅力。眼線膏是方鉛礦或孔雀石磨成糊狀后與油脂混合而成。人們將它涂在眼圈和睫毛處，使眼睛顯得既大又明亮。裝化妝品的器皿及其用具有玻璃、象牙或雪花膏石精制而成，外觀奇巧，本身就是美的象征，如現(xiàn)存巴黎羅浮宮博物館的第十八王朝的化裝匙，用優(yōu)質(zhì)木頭和象牙精心雕刻而成，外形為一個呈游泳狀的姑娘，手捧一個桃仁形的盒子，姑娘戴著假發(fā)、沉沉的耳墜和項鏈。披金掛銀也是古埃及人打扮自己的一個重要方式。無論是生前還是死后，人們都喜歡佩戴首飾，甚至在繪畫中給動物也戴上首飾。制作首飾的材料有金、銀、寶石、玉石、銅、貝殼等，不同的顏色蘊(yùn)含著不同的象征意義。如黃金為太陽的顏色，具有帶來生命的特性；白銀是月亮的象征，主要制作神明的骨骼；綠松石或孔雀石是尼羅河的顏色，它“賦予”萬物以生命；東部沙漠中出產(chǎn)的碧玉和紅玉髓，分別象征著植物和鮮血，都含有生命的色彩。用這些材料加工成的首飾包括：護(hù)身符、頭帶、耳墜、耳環(huán)、戒指、項圈、項鏈等。在各種首飾中，最精美的是那些用制作景泰藍(lán)方法加工成的首飾，將黃金與雕刻成各種形狀的寶石搭配在一起，形成一件件色彩斑斕的貴重首飾。古埃及的黃金主要來自南方的努比亞和庫施王國，金匠們已懂得如何制作金箔，再用金箔加工成各種形狀的首飾，只是當(dāng)時的金箔比現(xiàn)在的要厚上幾百倍。與黃金相比，那時的白銀較稀罕，主要從西亞進(jìn)口，所以比黃金珍貴，一般是與黃金混合，制成合金飾品，同時也能達(dá)到使首飾更加耐磨的效果。

　　古埃及人除了愛打扮外，還特別愛干凈，尤其是在宗教儀式中， 不潔被認(rèn)為是對神的大不敬， 將會受到神的 “懲罰”。當(dāng)進(jìn)行祭拜活動時，即使是法老，也要沐浴更衣。出于這種愛干凈的需要，古埃及人常常把容易藏污納垢的頭發(fā)和胡子都剃掉，，男男女女都成了光頭和無胡須的人。取而代之的是各種假發(fā)和假胡子。久而久之，光頭與戴假發(fā)成了古埃及人的一種習(xí)慣，如果誰留了毛發(fā)，就會被別人羞辱和嘲笑。這就是古埃及壁畫或紙草畫中，人人都戴著漂亮的假發(fā)的原因。

　　古埃及人的服飾受多種因素的影響，其中最重要的是氣候。炎熱的氣候直接決定了制作服裝的材料，考古證明，古埃及人的衣服基本上都用透氣性好的亞麻布制成。在古王朝時期，人們的服飾與建筑物的形狀有密切關(guān)系，例如第五王朝的服裝大多為錐形，與金字塔形狀相似，王室成員的服飾后來才逐漸變長變寬。

　　婦女們的服裝是一種被叫做“努格白”的衣服。這是一種較緊身的服裝，式樣簡單，從胸下一直穿到腳跟，胸下用一根布帶子扎住。努格白的上端一般有一根或兩根用扣子固定的吊帶，只有過于窄小而緊繃在身上的努格白，才不用吊帶。穿上這種努格白衣服后，雙肩、雙臂和胸部都裸露在外，如果吊帶很寬，則有可能把胸部遮住。在一些晚會上，婦女們穿著的努格白上往往還有裝飾，如珠子、刺繡等。穿著的時候，從腳下往身上套，再用與它色彩相配的吊帶固定，如可能，配上項圈更好。男子的服飾起先僅限于遮羞，在腰上系一根用植物做成的帶子，帶子兩端垂在前面即成。后來逐漸有了與婦女們穿的努格白相似的衣服，用腰帶固定。古埃及的男子有時也有穿獸皮的，樣式因人的地位、等級而異。老百姓、親王、貴族、國王和祭司，不同的階層有不同的服飾。中王國時期，婦女們雖然仍穿努格白，但衣料和式樣已有所變化，有無袖和有袖兩種，長度依舊，胸下系一腰帶，有的不系。此外，披肩開始流行，這種披肩能遮住胸部。這一時期的男子服裝仍以努格白為主的情況下，出現(xiàn)了長袍，袍長一般到腳跟。

　　新王國時期，婦女們穿的服飾出現(xiàn)了變化，不再千篇一律。據(jù)考證，這一時期最有特點的女裝是“紗麗”，這種服飾可能是從印度或伊拉克以東地區(qū)傳來的，它與古王國和中王國時期的服裝完全不同，用長布條制成，長約五米，寬約半米，穿著方式隨意思。新王國時期的婦女比較喜歡這種服飾，因為它不僅穿脫方便，而且象征文明與進(jìn)步。新王國時期女裝的另一特點是在衣服上打裥、開叉，這樣的衣服能使婦女顯得更加迷人、漂亮。

　　新王國時期男人們雖然仍穿努格白，但襯衣和長袍已較常見。這種襯衣和長袍大小不一，有裥，能把上身全部遮住，使胸部不再敞露。此外，男子在衣著數(shù)量上也有所變化，他們常常穿兩件努格白，里面的短些，外面的長而薄些。

　　到了十八王朝末期，男子的這種著裝發(fā)生逆變，變?yōu)槔镩L外短。這種衣著可從國王阿蒙霍泰普一世的像上得到佐證，他穿了兩件努格白：一件努格白從肩一直到腳，另一件從胸部直到小腿中部，另外他還披了一件披肩。新王國的法老們在慶典活動中常穿有裥短努格白，這種服飾除了在腰帶上使用了金扣外，其他部位一般不用金飾。古埃及人重視衣服的裝飾主要在圖特卡蒙國王時期，當(dāng)時最流行的是在衣服上刺繡或佩戴各種貴重的飾物，能作證明的是開羅國家博物館里珍藏的一件圖坦特蒙國王的刺繡襯衣，它是古埃及人的智慧結(jié)晶和天才創(chuàng)造。古埃及人各時期的服飾打扮，反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)俗習(xí)慣。對這一時期的服飾文化的變化進(jìn)行研究，有助于我們?nèi)�面了解古埃及文明的發(fā)展進(jìn)程。