創造性思維技巧即指以各種智力因素與非智力因素為基礎，在創造活動中，表現出來的具有獨創的、能產生新事物（新成果）的高級的復雜的思維技巧。創造性思維技巧的本質特征就是開拓和創新，即通過對已有信息進行再加工、組合、分解、重構，最后達到新發現和新突破。

　　學者們指出，所謂發明創造，就是觀察到的事物與別人相同，構想出的事物與別人不同。創造是人類的本質特點，沒有創造，人類就不可能成為地球上的主人：沒有創造，也不會有中華民族的今天。為此，創造性思維技巧就成了當今世界各國的研究熱點，也成了每一個現代學生必備的思維技巧。

　　事實上，天才僅是以非習慣性的方式去理解事物的能力而已。

　　當然，嚴格說來，本書前邊介紹的諸多類型的思維技巧中，均不同程度的含有創造性思維因素。但是，它們的側重點不在講創造性。這里，則將其獨立出來，專門研究思維中的“創造性”問題。換言之，現在是特意從創造性角度來看待我們的思維過程的，并從中尋找出最富創造性特征的某些思維技巧，以供我們使用。

　　第一節跳出定勢

　　妨礙人們學習的最大障礙，并不是未知的東西，而是已知的東西。——貝爾納

　　一、原理

　　在生活中，由于經驗、閱歷等所致，會積淀起我們的某種思維模型。平時思考問題，這種模型就會自然浮現出來，幫助我們思考。在思維過程中，上述模型具有雙重作用：一方面它可以幫助我們駕輕就熟地解決某些現成問題，認識某些相似的事物等等。另一方面，它也可能作為一種桎梏，妨礙我們進行創造性的思維。所以，為了求得更新和開拓，有必要跳出這種“模型”所造成的定勢狀態，去獲得常規之外的東西。我們稱這種思維技巧為“跳出定勢法。”

　　上述技巧的主要特點是，主體在思維時，一定要努力思考：在常規之外，還存在別的方法嗎？在常見的領域中還存在新的領域嗎？……通過“跳出定勢法”的思維訓練，就可以幫助我們克服思維單一，模式固化的缺點，使我們的思維更靈活、多變、敏捷、準確，拓展我們的思路，并由此尋求到更廣闊的思維空間和新的角度。

　　二、實例

　　貝弗里奇在《科學研究的藝術》一書中深刻而中肯地論述道：“幾乎在所有的問題上，人腦有根據自己的經驗，知識和偏見，而不是根據面前的佐證去作判斷的強烈傾向。因此，人們是根據當時的看法來判斷新設想。”

　　1.造成上述障礙的很重要的因素，就是我們頭腦中存在著“常規思維”，即心理學上的“定勢心理”。它們會在很大程度上影響我們對問題的思考。因為，我們在連續思考了一些問題后，再思考后面的問題，就會受到先前思路的影響。為此，德國心理學家陸欽斯做過一個有名的“量水實驗”。他要求被試者根據預定的“需水量”來考慮怎樣借助A、B、C三個空缽去將水量出來。

　　問題順序給定空缽的容量大小需水量

　　ABC

　　129320

　　2211273100

　　3141632599

　　41843105

　　5942621

　　62059431

　　72349320

　　81539318

　　共提了8個問題（即8個需水量）。在實際操作（運算）中，從題2到題6，都是用下列公式：B－A－2C計算最為簡便，但題7和題8的最簡便計算應是A－c和A＋C，但由于受到前幾題解題思路的影響，仍按前面的思路解題。在實驗中，幾乎100％的試驗都沿著上述思路的“慣性”走下來。此實驗證明，“思維定勢”對我們的思維有著十分強大的影響力。

　　2.抗日戰爭初期，日軍為了打開晉北戰局，決定進攻南大路一帶，建立起鞏固的攻防體系。當時，劉伯承率部東進平定地區，創建抗日根據地。當他獲悉日軍二十師團的輜重部隊宿營測魚鎮時，便判斷敵人次日必然要經過垣村，向平定地區輸送軍需物品。于是，劉伯承命令七七二團三營埋伏在垣村外的要道上，以伏擊日軍。第二天一早，日軍果然沿垣村大路向平定挺進。當他們進入伏擊圈時，我軍一聲令下，發起猛烈攻擊，斃敵300余人，繳獲了大批軍用物資，取得了伏擊戰的勝利。不久，日軍又派出輜重部隊，增援平定地區。日軍將領自以為熟讀兵書，知道中國兵法上有“伏不重設”的原則，便錯誤的判定，劉伯承不可能再在垣村設埋伏了。于是，又令輜重部隊沿垣村向平守挺進。誰知，劉伯承神機妙算，又在同一地點設下第二次埋伏，并再獲全勝，日軍又遭重創。

　　三、思考題

　　1.牛頓開貓洞的故事。據說，牛頓一次清瓦匠砌圍墻，他要求在墻上開一大一小的兩個貓洞，（即大貓進出大洞，小貓進出小洞）。但瓦匠只開了一個大洞，牛頓很不滿意。

　　瓦匠說，小貓不是也可以從大洞進出嗎？牛頓這才恍然大悟。此故事的真實性自然值得懷疑。但故事中揭示的“思維定勢”給人帶來的思維障礙，卻是存在的。

　　2.如何跳出“思維定勢”，以獲得正確答案。

　　宴會上，主人拿出一瓶酒，告訴大家，酒瓶用軟木塞塞住，沒有起塞工具又不準損壞瓶子，能否使大家喝到瓶子里的酒呢？來賓中很快有人解決了這個問題：將塞子塞人瓶中，酒便能倒出來。這里，他跳出一個常規觀念，即塞子只能起出來。

　　一輛滿載貨物的汽車要通過一座鐵橋，通過時發現貨物高于橋洞一厘米，現在問你，在不準卸貨重裝的情況下，能讓車通過嗎？這里，只要跳出“定勢”——只在貨物上打主意——便行了，那就是給輪胎放掉一點兒氣，車便能通過了。

　　3.一次，一個地主對阿凡提說：“都說你很聰明，我有一塊地，你能把它分成大小相等、形狀相同的兩部分，我就把他送給你。”阿凡提不慌不忙地用木棍劃了一道線，地主一看傻了眼，只好履行諾言。你知道阿凡提是怎么分的么？

　　4.超渡障礙。這種方法是指拋棄舊的思維框框、粉碎你的思維定勢，審時度勢、隨機應變、靈活機動地采用各種不同的思維方法來攻克自己所面臨的問題。

　　例如：有六個普通的杯子在桌子上排成一排。頭三個里有水，后三個是空的。要求你只移動或變換一個杯子，使杯子的排列由“水、水、水、空、空、空”變成“水、空、水、空、水、空”的排列，怎么辦？

　　（移動是不成的，打破常規將第二個杯子的水倒人第五個杯子就成了）把思維的重心由怎么移動杯子轉到怎么移動水上，問題也就迎刃而解了。

　　阿凡提用木棍劃了一道線（如下頁），地主一看傻了眼，只好履行諾言。

　　怎樣打羽毛球，才能使球在前進一段距離后，自己返回來？（當然不能打在墻壁或其它障礙物上后又碰回來）

　　在回答這道題的時候，我們要突破平常打乒乓拍皮球的經驗（條件），即靠反彈作用，使其返回來。還要突破與人對打，靠對方球拍打回來的常規……總之在進行了各方面考慮后，我們就會發現，只要向上打球，由于重力，球必定會自己返回來的。

　　司馬光因為無力使落水的孩子脫離水，于是就砸缸叫水脫離孩子。

　　生活中，這樣的例子比比皆是，只要我們留心加以注意，就會從中學到許多東西，并使我們的思維得到相應的鍛煉。例如，一所小學在辦理新生入學手續時，兩個一模一樣的孩子來報名。老師一打聽，二人不僅長得一模一樣，而且父母的名字一樣，二人出生年月也一樣，便問他們：“你倆是雙生子嗎？”二人異口同聲答道：“不是！”老師一下子愣住了：“他倆到底是什么關系呢？”親愛的讀者，運用上述思維技巧，你便會很快找到答案。

　　第二節生疑提問

　　提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決一個問題也許僅是一個科學上的實驗技能而已。而提出新的問題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。——愛因斯坦

　　如果你從肯定開始，必將以問題告終，如果從問題開始，則將以肯定結束。——培根

　　愛因斯坦有一句名言：“（在科學歷史上）沒有一個已經完全解決了的問題，也沒有一個永遠不變的問題！”著名的數學家希爾伯特是一個想象力異常豐富、善于提出問題的人。

　　在1900年第二屆國際數學家大會上，他作了題為《數學的問題》的報告，一舉提出了當時數學領域中的23個重大問題。這些問題，后來被稱為“希爾伯特問題”。它們的提出，有力地促進了數學的發展。為此，希爾伯特總結道：“只要一門科學分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏，則預示著獨立發展的衰亡或中止。”正是黑體輻射和以大陸漂移假說所提出的問題導致了經典物理學的危機和現代地理學的誕生；于是“宇宙熱寂”和“麥克斯韋妖”所提出的問題，促進了熱力學和統計物理學的誕生；……。

　　兩千多年前，偉大的詩人屈原曾面對長空，發出了著名的“天問”，他問天問地，問人情倫理，間世道滄桑、問四季變化，問……。盡管他的提問，更多的帶有政治、社會以及關注朝政的色彩，但至少說明了他善于帶著問題思考。從廣義上講，人類正是象屈原一樣，在提出問題，解決問題中開拓前進的。

　　提問題實際上是要在不疑處有疑，要不迷信書本和權威，不受傳統觀念的束縛，也不人云亦云。

　　提問題固然重要，但缺乏必要的知識、經驗，缺乏應有的思維修養，同樣是提不好問題的。所以，要想獲得創造性的思維成果，除了應具備基礎的知識、經驗等外，還必須具備相應的生疑提問的思維技巧。

　　一、實例

　　1.問原因。每看到一種現象，看到一種事物，我們均可以生疑提問，問一問產生這些現象（事物）的原因是什么？一般說來，事物發展總是有因有果，因果是互相聯系的。

　　尋找到原因，就為解決問題（結果）提供了前提條件。如本書前邊所舉李斯特解決外科滅菌問題的例子。當李斯德用微生物理論解決酒發酵的難題后，李斯特并未因此而停步。他進一步地挖掘不使酒變酸的“原因”是什么？他想到：“如果說是細菌破壞了酒味，那細菌不也是外科中難以解釋的致命原因嗎？”沿著這個問題，他進行了不懈地研究，最后終于解決了外科滅菌的問題，造福于整個人類。

　　2.問結果。由于因果是緊密相聯的，所以，問原因之后，自然也可以問結果。換言之，在思考問題，認識事物時，我們要養成一種思維習慣，即想一想“這樣作，會導致什么新的結果呢？”在思考時，盡量不要受舊的事物結果的束縛，要敢于提出新的看法。甚至有時看起來是荒誕的看法，也可能會導致新的有價值的結果。

　　3.問規律。因果有聯系，是因為事物有規律所決定的。找到這種聯系，就找到了事物發展的規律。所以，通過問規律，也會獲得有價值的創造性成果來。“大陸漂移”說的創立人魏格納是德國的一名地質工作者，第一次世界大戰時應征入伍，作戰負傷后被送到后方醫院治療。他住的病房墻壁上掛著一幅世界地圖。每天他都要看到這幅地圖。經過長久地觀察，他突然發現了一個有趣的問題：為什么大西洋兩岸大陸各自的彎曲狀態（海岸線）如此相似呢？其中有什么原因呢？有什么規律可尋嗎？帶著這個想法，他進行了潛心的研究，終于探明了大陸構架的規律，并提出了“大陸漂移”這一嶄新的理論。

　　4.問發展。世界總要前進的，事物也總是在發展。所以，在思考問題時，我們可以運用上述技巧，設想某些事物的發展前景或趨勢。這樣，也有可能導致產生新觀念、新想法、新理論。我們可以假設，當某一情況發生后，其發展趨勢會是什么呢？比如，有人曾舉例說，假如設想“世界上沒有老鼠”，那世界將會產生什么影響，其發展結果會是什么？

　　對此，可作如下推測：糧食損失將會減少；人類不會再為“鼠疫”擔憂；不再制造捕鼠器和鼠藥；動物界少了一種動物；衣物、家具不再被老鼠咬壞；沒有做實驗用的老鼠了；貓頭鷹將會沒了食物……。同理，我們可以對客觀世界的諸多變化，進行上述推理性思維，作出有意義的推測，并從中尋取對我們有價值的信息和答案。

　　二、思考題

　　1.你來判定，這是問錯了？還是答錯了。

　　開會時，主持人為了清點缺席人數，發出詢問：“請缺席者舉起手來”，引得滿堂嘩然，叫人啼笑皆非。

　　母親見兒子放學晚歸，問他…到哪兒去了？”兒子回答道：“到外面去了。”

　　國外有一則笑話：地理老師指著地圖上的某個城市的位置問學生：“這是什么？”學生回答道：“食指”。

　　2.照相機的生產原來有一套定論：一是據統計使用閃光燈拍照的攝影師不到全體攝影者的十分之一；二是相機內裝閃光器，就要增加照相機的體積，售價也會隨之升高，生產出來市場不會很大。

　　這個定論后來被打破了，所以我們今天享受到方便實用的傻瓜相機。

　　這是懷疑和否定定論的結果。你能舉出其它一些例子嗎？

　　第三節信息交合

　　一、原理

　　信息交合法是一種在信息交合中進行創新的思維技巧，即把物體的總體信息分解成若干個要素，然后把這種物體與人類各種實踐活動相關的用途進行要素分解，把兩種信息要素用坐標法連成信息標X軸與Y軸，兩軸垂直相交，構成“信息反應場”，每個軸上各點的信息可以依次與另一軸上的信息交合，從而產生新的信息。信息交合法是華夏研究院思維技能研究所所長許國泰副教授于1986年首創的。

　　二、實例

　　提起該法的創作，還得從一段小故事講起。

　　那是1983年7月，中國創造學第一屆學術討論會在南寧召開。會上除了國內諸多學者、名流參加外，還請了日本專家村上幸雄與會。村上先生給大家作了精彩的演講，演講中，他突然拿出一把曲別針說：“請大家想一想，盡量放開思路來想，曲別針有多少種用途？”與會代表七嘴八舌議論開了：“曲別針可用來別東西——別相片、別稿紙、別床單、別衣物。”有人想的要奇特一點：“鈕扣掉了，可用曲別針拉長，聯接東西。”“可將曲別

　　針磨尖，去釣魚。”……，歸納起來，大家說出了20來種用途。在大家議論的時候，有代表問村上：“先生，那你能講出多少種？”村上故作神秘地莞爾一笑，然后伸出三個指頭。代表問：“30種？”村上自豪他說：“不！300種！”人們一下子愣住了，真的！村上先生拿出早已準備好的幻燈片，展示了曲別針的諸種用途。

　　在與會代表中就有許國泰，看著村上先生頗為自負的神態，他心理泛起浪潮：在硬件方面，或許我們暫還趕不上你們，但是，在軟件上——在思維能力即聰慧上，咱們倒可以一試高低！與會期間，他向村上先生說：“對曲別針的用途，我能說出3千種、3萬種！”人們更驚詫了：“這不是吹牛嗎？”許國泰登上講臺，在黑板上畫出了如下的圖表：

　　美術鐵畫……

　　音樂胡琴碼子音符

　　電導線

　　磁摜針

　　化學鐵元素

　　物理彈簧砝碼

　　文字A?B?C?D

　　數學數學符號

　　曲別針材質取量體積長度截面顏色彈性硬度孤Y

　　然后，他指著圖說，“村上先生講的用途可用勾、掛、別、聯4個字概括，要突破這種格局，就要借助一種新思維工具——信息標與信息反應場。”如圖表示，他首先把曲別針的若干信息加以排序：如材質、重量、體積、長度、截面、韌性、顏色、彈性、硬度、直邊、弧等等，這些信息組成了信息標Y軸。然后，他又把與曲別針相關的人類實踐加以排序：如數學、文字、物理化學、磁、電、音樂、美術等等，并將它們也連成信息標X軸。兩軸相交并垂直延伸，就組成了“信息反應場”�，F在，只要我們將兩軸各點上的要素依次“相交合”，就會產生出人們意想不到的無數的新信息來。比如，將Y軸的數學點，與X軸上的材質點相交，曲別針可彎成123456……＋、－、×、÷等數字和符號，用來進行四則運算。同理，Y軸上的文字點與X軸上材質、直邊、弧等點相交，曲別針可做成英、俄、法等做成英、俄、法等各國字母。再比如，Y軸上的電與X軸上的長度相交，曲別針就可以變成導線、開關、鐵繩等……。看，這是一個多么闊大，多么神奇的思維空間。它展現的不僅僅是曲別針的若干奇特的用途它展現的是炎黃子孫鬼斧神工般的思維魔力。

　　要掌握信息交合法這種思維技巧，就必須懂得信息交合法的如下公理和定理。

　　1.公理。第一個公理：不同信息的交合可產生新信息。第二個公理：不同聯系的交合可產生新聯系。

　　2.定理：第一個定理：心理世界的構象即人腦中勾勒的映象，由信息和聯系組成。

　　第二個定理：新信息、新聯系在相互作用中產生。第三個定理：具體的信息和聯系均有一定的時空限制性。

　　兩個公理告訴我們，世界是相互聯系的，而信息則是聯系的印記。在聯系的相互作用中，不斷地產生著新信息、新聯系。

　　三個定理則分別展示了信息交合法的若干規則和范疇。定理1表明：其一，不同信息、相同聯系所產生的構象。比如輪子與喇叭是兩個不同信息，但交合在一起組成了汽車，輪子可行走，喇叭則發出聲音表示“警告”。其二，相同信息，不同聯系產生的構象。

　　比如，同樣是“燈”，可吊、可掛、可隨身攜帶（手電筒），也可作成無影燈。其三，不同信息不同聯系產生的構象，比如，獨輪自行車本來與盒、碗、勺沒有必然聯系，但雜技演員將它們交合在一起，構成了雜技節目這一物象。定理1給我們的啟示是，人的思維活動，正是上述“構象”（信息的輸入）—輸出—創造—結果的一個統一運動過程。

　　定理2則表明：沒有相互作用就不能產生新信息、新聯系。所以“相互作用”（即一定條件）是中介。當然，只要有了這種一定條件，任何的信息均可以進行聯系。比如，手杖與槍是風馬牛不相及的不同信息，但是，在戰爭范疇（條件）內，則可以交合“手杖式槍支”。

　　定理3則告訴我們，任何事物均有一定的條件限制。信息交合法也不是萬能的，它只不過是一種較有實用價值的思維技巧。它不可能取代所有的人類的思維技巧，更不可能取代人類的任何思維活動。

　　懂得了上述公理及定理的基本含義和要求后，我們就可以運用信息交合法進行具體的思維活動了。運用信息交合法主要注意把握以下四步：

　　第一步，就是要選好中心點。也就是說，你思考的問題是什么，你要解決的課題是哪個，你研究的信息為何物，要首先確定下來。比如，現在我們要研究“杯子”，那么，就要將“杯子”的上下維序時空點確定下來，作為一個零坐標。

　　第二步，劃出標線，即用矢量標串起信息序列。根據“中心”的需要，確定劃多少條坐標線。如圖，研究“杯子”，可劃出“功能”、“材料”、“相關學科”、“形態結構”等四條坐標線。第三步，注標點。在信息標上注明有關的信息要素點。比如，在“功能”標線上，注明：盛液體、插花、作裝飾品等。在“材料”標線上，則注明木頭、陶瓷、金屬、玻璃、塑料等。

　　第四步，相交合，以一標線上的信息為母本，另一標線上的信息為父本，相交合后便可產生新信息。如囹所示：比如，玻璃與刻度相交合，就產生出“刻度玻璃杯”，飲水、服藥液時，可用此杯來掌握服用劑量。另外，按幾條坐標線上的各信息點相合，可產生

　　無數的新信息（新產品）：金屬電熱杯、搪瓷保溫杯、塑料磁療杯、塑料旅游杯、家庭擺設用的觀賞杯、裝飾杯……以及與其它學科相交合產生出二十四節氣杯，四季星圖杯、銀行儲蓄利率杯、體育競賽杯、珠算口訣杯等等。

　　杯子還是杯子，但是，經過人類運用創造性思維一加工，其功能、結構、價值發生了多么大的變化！這正是創造性思維技巧的巨大功力所在。

　　總而言之，人類的本質特征之一，就在于創造。沒有創造便不會有燦爛輝煌的人類文明，也不會有人類自身。全部思維技巧的核心，也正是創造。正因為如此，如何培養現代學生的創造能力（包括創造性思維能力）已成了世界各國關注的熱點。美國的A·F奧斯本開創造學之先河，在美國掀起了培養現代人創造力的熱潮。二十年來，僅他一人在美國就舉辦了上千個訓練班。目前，美國已有數百所各式各樣的創造發明學校。日本對此更為重視。1963年，日本經濟評論會在《關于人的能力政策的報告》中指出：要發展日本經濟，其中“最重要的是產生獨創技術的創造力，比什么都重要的是通過教育使廣大國民具有可能實現自主技術的基礎教養和創造性能力。否則，就難以涌現足夠數量的有獨創能力的科學技術工作者。”為此，日本各縣都建立星期日創造發明學校。政府也采取了相應的獎勵措施。原蘇聯對此也異常重視，在80多座城市建立了近百所發明創造學校……。這些均無一例外他說明，創造力的培養，已成為當今世界的一個重要課題。與此相聯系的是，每一個現代學生，也必須將此擺上議事日程，自覺地培養和塑造自己的創造能力。

　　三、思考題

　　1.作文的構思：“路”、“春天”、“一件有意義的事”

　　2.怎樣豐富學校的業余生活？

　　3.商場應該怎樣促銷。

　　答案：2?參觀、訪問、旅游、調查、講座、討論、競賽、野餐、辯論、演說、歌舞、聯歡、義務勞動。

　　看過上述各種思維技巧，讀者可能會感到一下很難都記住，同時可能會感到這些技巧之間有的很相似、或有相同之處。沒錯，實際上我們在思考某一個問題的時候，也并不是所有的思維技巧都要運用一遍，也許只用幾個技巧的組合就把問題解決了。筆者所希望的是這本書能幫助讀者了解和體會一些思維技巧，在勤于思考的過程中，形成自己的技巧。

　　有這樣一位中學教師，長期的教學實踐使他總結出教學上的兩個基本原則，即：一、在課堂上，學生的主動參與是最重要的；二、每一個學生都應被視為一個獨立的個體，在共性之外，有著極強的個性，因此教學方法必須富有彈性，要因材施教。他所實踐的是一種“目標意識”（培養人），與“實用型”的方法意識相結合的思維方法。關于思維訓練，讀者也可以作同樣的思考和實踐。動腦的習慣是自己養成的，必須有自我提高的強烈意識，其次是要分析自己思維方面的個性特點，結合自己的特點去取長補短。思維技巧的學習和訓練，讀者應注意學習的系統性，要有意識地逐個體會，也可以和朋友們一起演練。要盡量嘗試比較有難度、自己不很偏好的思維方法，使自己的優點不至于成為固定的模式，以保持思維的靈活、敏捷和新穎。學習貴在自覺和經常的自我操練，各種經驗要仔細地加以琢磨、體會，《文心雕龍》的作者劉勰說：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”希望讀者有興趣進一步自我磨煉。