歌德是德國(guó)歷史上一位偉大的詩(shī)人，他的許多詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)就廣為人們所傳頌。但在他生活的那個(gè)時(shí)代，也有人對(duì)他和他的作品懷有成見(jiàn)。

　　一天，他在魏瑪公園里散步，在一條人行道上，迎面遇見(jiàn)一位對(duì)他的作

　　品提過(guò)尖銳的、帶有挖苦性批評(píng)的批評(píng)家。兩人面對(duì)面地停住，那位批評(píng)家蠻橫地喊道：“我從來(lái)也不給蠢貨讓路。”歌德則說(shuō)：“而我正相反！”說(shuō)著滿(mǎn)面笑容地讓在一旁。那位批評(píng)家走過(guò)去以后更加氣急敗壞了，可他半天也沒(méi)有說(shuō)出一句話(huà)。

　　歌德對(duì)那位尋釁污辱他的批評(píng)家，不僅表現(xiàn)出豁達(dá)的情操和高雅的風(fēng)度，而且只用一句話(huà)就對(duì)他進(jìn)行了妙巧的還擊。

　　批評(píng)家用了一個(gè)混合關(guān)系的三段論，即大前提——我從來(lái)不給蠢貨讓路；小前提——你是蠢貸；結(jié)論——所以，我不能給你讓路。他只說(shuō)出推理的大前提，小前提隱而不說(shuō)，以不讓路的事實(shí)來(lái)表明他的結(jié)論。歌德的推理是：“而我正相反”，即凡是蠢貨都給他讓路；你是蠢貨；所以，我給你讓路。歌德也只是說(shuō)出了大前提，以讓路的行動(dòng)表明結(jié)論，省略的小前提則是——你是蠢貨。