塞勒涅是希臘神話中的月亮女神，她的神話形象是：長(zhǎng)有雙翼，頭頂金色光環(huán)，乘坐一輛由兩匹神馬拉動(dòng)的馬車在夜空中飛馳。每當(dāng)春分節(jié)時(shí)，她則會(huì)換乘牛車，因?yàn)榕＝窍笳髦�新月�?/p>

　　當(dāng)白晝來(lái)臨時(shí)消失于大洋河中。 在古典神話中，塞勒涅與其兄赫利俄斯每天輪流駕車從天空經(jīng)過(guò)，形成晝夜交替;而在這之間，是他們的妹妹、黎明女神厄俄斯主導(dǎo)的時(shí)期。

　　塞勒涅與赫利俄斯共同決定天空的氣溫，共司治愈疾病和防止死亡之職，同時(shí)她還通曉巫術(shù)和愛(ài)情符咒之業(yè)。

　　關(guān)于她的出身有多種說(shuō)法，其中最為正統(tǒng)的說(shuō)法是，來(lái)自赫西俄德的泰坦后人說(shuō)：塞勒涅和太陽(yáng)神赫利俄斯是兄妹，都是第一代提坦神許珀里翁和忒亞的孩子。

　　除此之外，埃斯庫(kù)羅斯則認(rèn)為塞勒涅是赫利俄斯的女兒。按照奧林波斯教的譜系，塞勒涅是一個(gè)女提坦。還有些神話記載說(shuō)塞勒涅與赫利俄斯是夫妻關(guān)系。由于后來(lái)被與阿耳忒彌斯相混的結(jié)果，一些古典作家開(kāi)始稱塞勒涅為宙斯的女兒。此外，還有說(shuō)法認(rèn)為她是提坦神帕拉斯的女兒。

　　關(guān)于塞勒涅的感情世界，她與恩底彌翁的愛(ài)情是希臘神話中相當(dāng)有名的一篇，除此之外，牧神潘也曾追求于她，雖然牧神大獻(xiàn)殷勤地送羊送車軛，但塞勒涅還是拒絕了他。此外，塞勒涅與也宙斯有過(guò)一段短暫感情，她為宙斯生下了女兒潘狄亞。

　　塞勒涅是一個(gè)古老的神祇;最早提到塞勒涅的文獻(xiàn)是荷馬的《塞勒涅頌歌》，那里面描述這位女神為“展翅高飛的塞勒涅”。從很早的時(shí)候起塞勒涅就在神話里占有重要地位，這說(shuō)明她可能在前希臘時(shí)期就已經(jīng)被引入了。在古典時(shí)期，她作為月神的大部分職能都被阿耳忒彌斯取代。在這一時(shí)期，塞勒涅的形象經(jīng)常被與其他女神，如阿耳忒彌斯、赫卡忒、伊俄甚至赫拉相混同。此外，現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為克里特島的帕西法厄(牛頭怪彌諾陶羅斯之母)是將塞勒涅凡人化的產(chǎn)物。

　　現(xiàn)代神話學(xué)者一般認(rèn)為，塞勒涅是一個(gè)從東方傳入希臘的外來(lái)神。希臘人本身并不崇拜月球。她的名字難以用希臘語(yǔ)來(lái)解釋。如果一定要與希臘語(yǔ)建立聯(lián)系的話，那么“塞勒涅”一詞可能與希臘語(yǔ)中表達(dá)“光”的詞匯“Σελα?”有關(guān)。

　　塞勒涅在古希臘的巫術(shù)迷信中占有重要地位。古代人相信，月亮的圓缺會(huì)對(duì)人類的生活造成影響：滿月使所有事物蓬勃壯大，而虧月則阻礙一切事物發(fā)展，所以虧月有利于治病或驅(qū)邪。色薩利地區(qū)的居民還相信，女巫會(huì)在月食時(shí)施行法術(shù)。直到希臘化時(shí)代，人們?nèi)匀徽J(rèn)為塞勒涅是靈魂的載體。

　　在古希臘，紀(jì)念塞勒涅的節(jié)日是春分日。