答案：

　　1.A

　　解析：

　　該成語(yǔ)出自宋沈括《夢(mèng)溪筆談》卷九：“趙閱道為成都轉(zhuǎn)運(yùn)史，出行部?jī)?nèi)，唯攜一琴一鶴，坐則看鶴鼓琴。”說(shuō)的是：北宋熙寧年間，有個(gè)叫趙抃的官吏去蜀地上任。趙抃的行裝十分簡(jiǎn)單，隨身只帶著一只古琴，還有一只白鶴。（“琴”和“鶴”都是古代文人學(xué)士高雅不俗的象征）。古琴放在一只布袋里，而白鶴則放在一只竹簍里，一琴一鶴分兩邊馱在一匹馬上，這就是趙抃的全部行裝了�，F(xiàn)在這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容行裝簡(jiǎn)少，也比喻為官清廉。

　　2.B

　　解析：“道聽途說(shuō)”出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“道聽而途說(shuō)，德之棄也。”意思是：從道路上聽來(lái)了一些沒(méi)有根據(jù)的話，就在道路上不負(fù)責(zé)任地傳播，這種道德作風(fēng)是要不得的。現(xiàn)在用來(lái)泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。

　　“空穴來(lái)風(fēng)”原義為有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來(lái)。語(yǔ)出宋玉《風(fēng)賦》：“臣聞?dòng)趲煟鸿拙鋪?lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)。其所托者然，則風(fēng)氣殊焉。”，比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因的，現(xiàn)多用來(lái)指消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)。

　　“三人成虎”指的是：三個(gè)人謊報(bào)集市里有老虎，聽的人就信以為真。比喻說(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》“夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。”

　　三個(gè)成語(yǔ)的含義都比較接近的，跟流傳的謠言有關(guān)。相比較而言，道聽途說(shuō)和三人成虎更接近，都有傳播謠言的意思。

　　3.D

　　解析：A、B、C選項(xiàng)都出自《老子》：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”意思是：合抱的大樹，生長(zhǎng)于細(xì)小的幼苗；九層的高臺(tái)，筑起于每一堆泥土；千里的遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開始走出來(lái)的。老子的原文是告訴我們?nèi)f事積于忽微，要成就大的事業(yè)，必須從小事做起。

　　“一日之計(jì)在于晨”出自南朝·梁·蕭繹的《纂要》：“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。”原句是“一日之計(jì)，惟在于寅。”出自唐·宋若莘、宋若昭姐妹的《女論語(yǔ)》：“一年之計(jì)，惟在于春。 一日之計(jì)，惟在于寅（3-5時(shí)）。”這是古代農(nóng)業(yè)勞動(dòng)人民總結(jié)出來(lái)的一條諺語(yǔ)，要想這一年有好的收成，需要的是從春天就開始計(jì)劃；希望這一天過(guò)得順利，需要早晨就開始計(jì)劃。告訴我們凡事提前做好計(jì)劃的道理。

　　4.C

　　解析：亡羊補(bǔ)牢：羊逃跑丟失了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。往者不可諫，來(lái)者猶可追：過(guò)去的不能挽回彌補(bǔ)，未來(lái)的還是能趕得上的，要努力爭(zhēng)取。后多用作鼓勵(lì)之辭。