讀你千遍也不厭倦——《兩小兒辯日》說課稿

　　一、品讀文本說教材

　　讀著《兩小兒辯日》，天真可愛的兩小兒出現在我的面前，我仿佛看見兩小兒為爭論“太陽距離地球遠近”的問題各執一詞，爭執不下，面紅耳赤，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，多有意思呀！細細品讀，課文語言簡潔，兩段風趣幽默的對話描寫讓我感受到兩小兒是那樣天真可愛，善于觀察，勇于探索，而孔子謙虛、實事求是的科學態度著實讓我敬佩，同時也讓我明白學無止境的道理。

　　《兩小兒辯日》是人教課標版第十二冊的一篇文言文。這篇課文是主題單元“人生感悟”的第一篇課文，目的是通過本課的學習，了解作者是如何感悟生活，獲得人生啟示的，為后面的《匆匆》、《桃花心木》等文章的學習積淀學法，同時也為初中學習文言文打下基礎。

　　二、依據學情說目標

　　六年級學生在此前已經學過《楊氏之子》《伯牙絕弦》等文言文，已初步掌握了學習文言文的一些方法，但積累還不夠，要獨自理解一篇文言文還有困難，因此，我確立本課的教學目標為：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文并背誦；

　　2、能根據課后注釋疏通全文，了解故事內容；

　　3、理解重點詞句，領悟文中蘊涵的道理；

　　4、初步感受文言文的特點，激發學習文言文的興趣，體會祖國文字的博大精深。

　　由于文言文與現代文相比在詞語句式方面差別較大，所以能否正確地斷句，流利的朗讀，能否正確地理解每句話的意思是本課的教學重點，由于本年級學生對人生的哲理缺乏實際的生活經驗，因此聯系生活實際來體會道理將是學習本課的難點。

　　三、因材施教說學法

　　在教學中，我力求做到充分體現“教師為主導，學生為主體”，營造一種“民主、平等、合作”的教學氛圍，為此，我將采用“質疑探究法”、“情境品讀法”、“合作討論法”“鏈接生活法”等學法引導學生準確理解課文內容，感悟文中蘊涵的道理。

　　讀為主線說流程激趣設疑，導入課題。人非生而知之者，孰能無惑？孔子乃一代圣人，卻被兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？因此，開課伊始，我便用鏈接資料導入，用資料豐滿孔子一代圣人的高大形象，與后文“孔子不能決也”形成鮮明的對比，既設置懸疑，激發學習興趣，又為后文的學習作好鋪墊。

　　一上課，我便出示圖片，（點擊）用敬佩的語氣敘說孔子對世界的影響。在學生的驚訝聲中，繼續讓學生匯報交流課前搜集的有關孔子的資料。

　　當孔子的形象在學生心中越來越高大時，我又拋出懸念：這樣一個偉大的圣人，卻被兩個小兒笑曰：（課件出示）孰為汝多知乎？預設這一句學生難以理解的地方是“為”、“知”，因為孩子接觸文言文有限，在這里我采用講解法，直接告訴學生“為”、“知”通“謂”、“智”，在老師的幫助下，理解這句話的意思，并指導學生斷句，讀出反問的語氣。而后設下懸疑，導入課題，讀題解題。

　　（二）初讀古文讀通讀順

　　古人云：“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者，而讀書聲為最。”

　　為了讓孩子讀通、讀順、讀出節奏，我分三步：第一步，自由讀。根據六年級孩子的年齡特點和認知水平，我首先讓孩子自由讀，讀準字音，讀通古文。在此基礎上進入第二步，試讀指導。我先指名讀，根據學生在朗讀過程中的問題相機指導。在此過程中，我預設了（課件出示）這四句是斷句朗讀的難點，一是因為這幾個句子比較長，二是因為這四句是學生理解的重點段落。為解決這一朗讀重點，我采用范讀、師生合作讀、齊讀、分角色讀等多種朗讀形式進行朗讀，達到把古文讀通、讀順這一目的。

　　再讀古文讀明文意這則文言文的意思并不難懂，教學中可以讓學生對照文后的幾個注釋，采用自查自閱，小組討論的方式交流對古文的理解，進而全班交流。

　　在這一環節中，我預設了學生難理解的地方為“車蓋”、“盤盂”，“車蓋”、“盤盂”學生沒見過，書上的解釋很籠統，我利用多媒體展示“車蓋”、“盤盂”，學生一看既明，圖為文服務，在認識物的同時學習比喻句。而后，我又讓學生帶上動作比劃這兩個物件進行對比朗讀，調動多種感官，讓孩子在看一看，比一比，讀一讀，動一動中輕松愉快地理解古文意思。“滄滄涼涼”“如探湯”的感覺則讓學生聯系生活實際，說說早晨與中午的不同感覺，從中體會這兩個句子的意思。

　　（四）三讀古文，品“辯”品“決”

　　語文教學要讓學生在關鍵的字、詞、句、段處細細揣摩體會，引領學生從膚淺到深刻，從簡單到豐富。這篇課文中兩小兒的“辯”與孔子的“決”言語簡潔，透過這簡單的句子卻有極大的琢磨、品味、想象的空間，對悟理以

　　及培養學生的想象能力有極大的幫助。為此，我把這兩次對話與孔子的“不能決也”作為品味的重點。一品小兒辯趣，二品孔子不能決也。葉圣陶先生說：“閱讀閱讀，總得讀，閱讀能力不是講出來的，而是讀出來的。”我采用反復吟誦、朗讀的教學方法，對一品小兒辯趣進行了三個層次的品讀。

　　品讀對話解內容我先拋出話題：孔子東游時，他聽到了什么？課件出示兩次對話，這兩次對話都以“一兒曰”為提示語，一些中下學生對這兩次對話容易混淆，因此，根據因材施教的原則，我借助多媒體，用兩個小兒人頭區分出兩小兒辯斗的語言，分成A、B兩組朗讀，再讓學生默讀。完成練習（課件出示）。現在的孩子能說會道，但浮躁無耐心。而學習不僅需要樂學，更要靜學。這一練習的設計旨在讓學生沉下心來讀書，讓孩子在安靜的氛圍中與文本交流，透過文字弄懂隱藏著的文意。

　　想象畫面品辯趣古文簡潔，但不詳細，有些地方需要靠想象推測。這篇課文中兩小兒辯斗是一個非常可愛、有趣的畫面，可是古文卻用“一兒曰”概而說之。教學中，我用“想象畫面品辯趣”的方法進行教學，我會這樣入問：讀著他們的對話，你的腦海中會想象出兩個怎樣的小兒，說說他們當時的動作表情？孩子想象畫面后，設置情境，讓學生進入角色，通過情景創設朗讀，語言引領朗讀，回旋朗讀，讓孩子發揮想象，體會辯趣。如：師生合作，分角色分別重復朗讀“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎”“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠著涼乎？”剛開始語氣平緩，隨著“此言差矣”、“非也”、“胡說”等詞語的加入，兩人的語速逐漸變快，語氣逐漸變重，最后，感情激昂，互不相讓，師生“辯斗”結束，教師請學生評價。又如引領朗讀，“一兒堅持曰“、一兒不服曰”、“一兒爭辯曰”、“一兒反駁曰”、“一兒拍著胸脯曰”、“一兒跺著腳曰”等等，在這樣的提示下，學生的辯斗越來越激烈，最后發展到指手跺腳，互不相讓，場面熱烈，使得這種形象感不斷地立體化、生動化、細節化，兩個可愛的古代“小兒”形象就這樣被還原到了現代的課堂。

　　3、文言共生悟道理

　　新課標指出：“工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點。”具體反映到古文課，就是文言共生。待學生從表情到動作到語言讀到酣暢淋漓時，放慢教學的速度，讓學生從激情澎湃，詼諧逗趣中平靜下來，拋出話題：從他們的語言、動作、表情中，你能感受到什么？學生通過入情入境地朗讀已進入角色，他們一定會說：我能感受到兩小兒的天真可愛，我能感受到兩小兒善于觀察、敢于質疑、勇于探索。

　　二品“孔子不能決”。“孔子不能決也”只有6個字，給予學生以無限遐想的空間，教學中，要利用空白，找準引發想象的切入點，引導學生合理想象。為此，我讓學生分別以“現代小兒”、“古代小兒”的身份，請教孔子，這一設計，既能活躍課堂，又能讓學生對古文活學活用，有的孩子說：老師，您能說說我倆到底誰對呢？有的孩子一邊作揖，一邊說：先生，孰是孰非？出示句子，孔子不能決也。理解“決”“也”的意思，并讓學生找出這篇課文中帶“也”的句子，課件出示，讀一讀，體會古文的節奏和韻律。而后，讓孩子說上幾句帶“也”的句子，如：多乎哉不多也。我乃齊天大圣也。孔子不能決也，兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？兩小兒這一笑耐人尋味，或天真或譏諷或失望，學生對文本的理解是多元的，閱讀教學要尊重學生個性化的體驗。在這一教學中，我讓孩子自由體味這一聲笑，這一聲問，孔子心里會在想什么？又會說什么呢？讓孩子通過角色置換進入孔子內心，從而悟出孔子謙虛、實事求是的科學態度。這樣的訓練，不僅加深了學生對課文內容的理解，發展了學生的想象能力和思維能力，而且還豐富了文章的內涵，也使我們的語文教學超越了文本，超越了時空。

　　從這“辯”和“不能決”里，我們悟出了什么道理？孩子匯報以后，我相機導出學生要積累的名言，再讓孩子聯系生活實際說說對課文的感悟。這一環節的設計是對課文內容的升華，教學難點在此突破也是水到渠成。

　　四讀古文積累運用新課標指出：語文教學要豐富學生的積累，為此在熟讀成誦的基礎上指導背誦，通過同桌背、指名背、全班齊背等方式，從而達到豐富語言積累的目的。

　　語文教學的根本手段，讓學生讀中感悟，讀寫結合。我設計分組練筆，豐滿文本這一環節，讓孩子想象孔子、兩小兒外貌及他們辯斗與不能決時的神態、動作、心理，把自己的理解、感悟和想象以語言文字的形式物化出來，還原語言文字的形象，這樣做既注重了積累感悟，又注重了實踐運用，學生的語文素養就會得到提高。

　　六、板書設計

　　這是我的板書設計。此板書扣住關鍵詞“辯”與“不能決也”來進行設計，其中藝術化地處理了“兩小兒”與“孔子”，“辯”與“不能決”。強烈的對比中，讓學生感受到兩小兒的可愛、執著，圣人孔子的實事求是，此設計既突破重點難點，又富有藝術性。