讀沈石溪的動物小說，總能有一種峰回路轉(zhuǎn)的感覺。他的小說能把你帶入到我們平常知之甚少的動物們的內(nèi)心世界，寓意深刻。可以看出作者通過描寫動物，對丑陋的鞭撻和諷刺，而對真善美則大肆渲染。《被逼上梁山的豺》就是一個很好的例子。

　　這個故事說的是一個失去的母親的幼豺，被作者帶回去養(yǎng)大，把她訓(xùn)練的像狗一樣。她和主人建立了深厚的感情，然而因為她有一個大的尾巴，寨子里的人們不接受她，鄙視她，虐待她。她想和狗們呆在一起，卻遭到狗們的攻擊。這只豺認為是自己的尾巴惹的禍，于是乘作者鍘草時，把尾巴伸進了鍘刀，切掉了自己的大而美的尾巴。這只豺天真的認為自己沒有了使別人感到另類的尾巴，便能做一條真正的狗了。然而事實卻恰恰相反，她的遭遇變得更加艱難。最后她在徹底無望的情況下跑進來深山，做了豺狼的頭領(lǐng)，并對村寨的家畜進行報復(fù)式的攻擊，使村子的人們損失慘重。

　　讀這篇故事使我想起了魯迅筆下的祥林嫂。這只豺的遭遇跟祥林嫂幾乎完全一樣，所不同的是祥林嫂成為了封建禮教的犧牲品，而這只豺則在人和狗對她拋棄和攻擊的情況下，做回了自己，樹立了真正的豺狼的尊嚴。

　　整個文章充滿了情與愛。憎愛分明。這只豺在即將餓死的情況下，被作者帶回家，把她養(yǎng)大。她也知道知恩圖報，“它會撲進我的懷里熱烈地舔我的臉頰，他會像狗似的發(fā)出輕吠或咆哮，它會用平靜的眼光看著在它身邊刨食的肥胖的母雞，它會按我的指令把正在山坡上吃草的羊群吆喝回來，它會鉆進茂密的草窠把我射落的斑鳩撿回來，它會在我做家務(wù)活的時候耐心地在門口蹲兩個小時，使我不好意思不帶他到野外散步。”在被逼無奈，逃到森林里做了一個豺狼的頭領(lǐng)后，對村子里的家禽家畜進行大肆報復(fù)式的掠殺，“寨子里幾乎所有的人家的家禽畜牧都遭受過豺群的攻擊，唯獨我養(yǎng)的兩只豬和一窩雞，整天放在外面，卻毫發(fā)未損，”甚至作者用尿液標記以后，“那群豺再也沒有找過曼廣弄寨的麻煩。”

　　記得魯迅先生曾說過“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”這篇《被逼上梁山的豺》讓你深深的體會到這句話的重要性！一個國家也何嘗不是如此。清政府對外國列強百依百順，卻慘遭割地賠款�，F(xiàn)如今我中華民族如一條騰飛的巨龍，看誰還敢覬覦我半寸國土？