小學(xué)語文說明文閱讀練習(xí)題及答案：宣紙的“前世今生”

　　①“宣紙制作技藝 ”與2009年10月被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 代表作名錄。宣紙雖為世人熟知，但不少人對其發(fā)展演進(jìn)級內(nèi)涵變化并不十分了解，仍將不同歷史時期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談，因為有必要對選址的“前世今生”一探究竟。

　　②“宣紙”二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫記》：“江東地潤無塵，人多精藝，好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫。”這種“宣紙”還不是用青檀皮和沙田稻草為原料生產(chǎn)出來的紙張，而是“蠟之”后才可以用的皮紙。可見唐代“宣紙”是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級紙張的總稱，是以產(chǎn)地而稱的。

　　③宋末元初，“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開始了以青檀皮為原料的宣紙試制和生產(chǎn)。宋末經(jīng)元到明中葉之前，皖南山區(qū)社會相．對．穩(wěn)定，文化繁榮，促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)的快速發(fā)展。小嶺盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青檀皮，而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺�一股偏堿，一股偏酸，為宣紙制漿時需要偏堿、 撈紙時依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。天時之機(jī)、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山，九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，涇縣宣紙開始嶄露頭角。當(dāng)然這時的宣紙還是稚嫩，主要用于裝裱托紙等，還不宜用于書畫。

　　④明朝中葉后，選址的原料已非采用青檀皮一中，而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長，單一用青檀皮漿作為原料，成紙性質(zhì)較硬，柔韌性不足，在這種紙上進(jìn)行書法繪畫時，潤墨性稍遜。而稻草的纖維較短，用青檀皮漿摻和稻草漿造紙，則增加了成紙的綿柔

　　度和書法繪畫的潤墨效果。及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。宣紙因其質(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤墨性強(qiáng)的獨特稟賦，成為書畫家們的最愛。

　　⑤如今，宣紙產(chǎn)地早已由小嶺傳播到?jīng)芸h及其周邊地區(qū)。國內(nèi)少數(shù)地方曾在原產(chǎn)地技術(shù)人員指導(dǎo)下生產(chǎn)過仿宣，但產(chǎn)品質(zhì)量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用生產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草做原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書畫、裱拓用紙。

　　⑥宣紙是中國書畫藝術(shù)的重要載體，中國的書法和繪畫離了它便無從表達(dá)藝術(shù)的妙味。經(jīng)歷了上千年歲月，獨占天時地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。

　　（作者：曹天生。有刪改）

　　11.“宣 紙”在不同時期有不同的內(nèi)涵，請按時間順序加以說明。（4 分）

　　答：

　　12.第④段中劃橫線的句子主要運用了哪種說明方法？有什么作用？（4 分）

　　答：

　　13.簡要分析第③段中加點詞語的表達(dá)效果。（4 分）

　　答：

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