答案

　　10．A

　　11．C（“悌”為兄弟友愛，不是朋友友愛。）

　　12．D（根據原文第四段，武帝生前無意傳位于子良，只是外界有傳言。）

　　13．（1）蕭子良少年就有清雅（清高）的志向，禮遇賢才，喜愛文士，全心全意對待賓客，天下有才學的人都聚集到了他這里。（“清向”“禮”“傾意”“焉”各1分，大意1分）

　�。�2）過了幾個月，武帝病情突然加重，內外都很恐慌，百官都已經穿上了喪服，人們議論懷疑要立蕭子良為帝。（“居”“暴漸”“皇懼”“物議”各1分，大意1分）

　　附：【參考譯文】

　　竟陵文宣王蕭子良字云英，是齊武帝的第二個兒子。自幼聰敏。武帝在贛縣任職的時候，與裴后關系不和睦，派人用船送裴后回京城，已經上路了，蕭子良當時年紀幼小，在廳堂前很不高興。武帝對他說：“你怎么不讀書？”蕭子良說：“我娘在哪里？為什么還要讀書？”武帝感到很奇異，便召裴后回到了縣里。

　　蕭子良重道義、好古雅，本郡人朱百年有極高的德行，先死了，蕭子良便賜給他的妻子米一百斛，免去一個人的賦稅，供給她柴草。郡閣下有虞翻的舊床，蕭子良罷任回家，便把床帶回來了。后來蕭子良在西邸建了一座古齋，收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。

　　武帝即位，封他為竟陵郡王、南徐州刺史，加任都督。永明二年（484年），擔任護軍將軍，兼司徒。四年，晉升為車騎將軍。蕭子良少年就有清雅的志向，禮遇賢才，喜愛文士，全心全意對待賓客，天下有才學的人都聚集到了他這里。他喜歡做一些美好的事情，夏天客人到了，他就為他們擺出瓜果和飲料，讓他們撰寫文化教育的論著。士子的文章以及朝貴的作品，蕭子良也讓人撰錄。

　　武帝生病了，詔令蕭子良帶著侍衛到延壽殿侍奉服藥。蕭子良日夜守在殿內，太孫每隔一天進去參見一次。過了幾個月，武帝病情突然加重，內外都很恐慌，百官都已經穿上了喪服，人們議論懷疑要立蕭子良。武帝不一會又蘇醒過來，問太孫在哪里，于是召東宮的衛士都隨著進宮，遺詔讓蕭子良輔政，蕭鸞知尚書事。蕭子良一向仁厚，對政治事務不感興趣，便推薦蕭鸞，詔書說：“事情不論大小，都要跟蕭鸞商量。”這正是蕭子良的愿望。太孫從小就養在蕭子良的妃子袁氏那里，袁氏對他很慈愛，此前他曾經很害怕不能被立為繼承人，從此深深地忌恨蕭子良。

　　蕭子良又和文惠太子共同喜歡佛教，非常友愛。他勸人做善事，從不厭倦，由此最終贏得了很大的名聲。蕭子良被晉升職位為太傅，增加儀仗為三十人，本官依舊，解除侍中職務。隆昌元年（494年），加給他特殊的禮制，可以帶劍穿履上殿，入朝不用趨步，贊拜不用報名，升任都督南徐州。這年他病情很重，對身邊的人說：“門外應該有異常情況。”派人去看，見淮河中的游魚無數，都浮出水面涌向城門。蕭子良不久后去世，終年三十五歲。