參考答案：

　　4．D（“乘輿”一詞，特指皇帝和諸侯的車駕，此處是借代，指皇帝。）

　　5．C

　　6．A（蕭琛并不是和王儉談話后才被授予官職，這之前他已經擔任齊的太學博士了；前文中的“起家”即為從家中征召出來，授以官職。）

　　7．

　　（1）當時王儉在朝中掌握重權，蕭琛年少，末被王儉所賞識，蕭琛依仗自己的才氣，想要看望問候王儉。（譯出大意給2分；“識”“負”“候”三處，每譯對一處給1分）

　　（2）公事私事都來此請示禱告，前后兩任郡守都在廳堂拜祭，自己回避居住在其他地方。

　　（譯出大意給3分；“請禱”“拜祠”，每譯對一處給1分）

　　【參考譯文】

　　蕭琛，字彥瑜，蘭陵人。蕭琛幾歲時，堂伯蕭惠開撫摸他的背說：“（這孩子）必定能振興我們的家族。”蕭琛小時候穎悟聰敏，有奔放的辯才。初任職齊太學博士。當時王儉在朝中掌握重權，蕭琛年輕，不為王儉所賞識，蕭琛依仗著自己的才氣，想要看望問候王儉。一次，王儉在樂游苑設宴，蕭琛就穿著虎皮靴子，拄著桃枝拐杖，徑直走到王儉的座位前，王儉和他交談，非常高興。王儉擔任丹陽尹，征召蕭琛為主簿，又推舉他為南徐州秀才，蕭琛屢次經升遷任司徒記室。永明九年，北魏開始與齊建交友好，當時北魏派遣李道固作為使者來齊，齊帝設宴招待他。蕭琛在筵席上舉杯對李道固勸酒，李道固不接受，說：“公庭上沒有私人禮節，所以我不能接受您勸這杯酒。”蕭琛慢慢地回答說：“《詩經》中有這樣的說法‘雨點灑到公田里，同時私田也跟隨承受雨點的恩惠’。”在座的人都佩服蕭琛的口才，李道固于是接受了蕭琛的勸酒。東昏侯繼承皇位后，當時議論認為沒有入廟拜見的典章制度，蕭琛建議依據《周頌·烈文》、《閔予》都是即位拜見宗廟的典章制度，于是聽從了他的建議。

　　梁朝建立以后，蕭琛擔任御史中丞。起初，蕭琛外出任宣城太守，有位北方的僧人渡江到南方，僅帶了一個葫蘆，里面有《漢書序傳》。僧人說：“京城的遺老相傳，認為這是班固的真本。”蕭琛執意請求得到這部書，書中很多與梁代時刻的版本不同的地方，紙張和墨跡都很陳舊，文字多如龍頭昂起的樣子，不是隸書不是篆書，蕭琛十分珍視。到這次外出，他把書贈送給鄱陽王蕭范，蕭范就把它獻給太子。

　　蕭琛不久調任吳興太守。吳興郡中有座項羽廟，當地民眾稱很有靈驗，于是當地人就在郡府中廳堂設置帳幕作為神座，公私事務都來此請示祈禱，前后兩任太守都在廳堂拜祭，自己避居于其他房屋。蕭琛到來，把神位遷移回項羽廟中，處理此事毫不猶豫。又禁止殺牛供奉神座，祭祀以肉干代替新鮮肉。蕭琛頻繁治理大郡，從不經營家產，有缺少時就征取，不把這視為被疑忌的事。蕭琛曾經說：“青壯年時我有三個喜好：音律、書、酒。年老以后，兩件事都廢棄了，僅讀書一項興趣不減。”蕭琛性格開朗灑脫，經常自己祭灶神以解禍求福，祭祀完畢吃祭余剩下的食物，必定歡樂暢飲而醉。中大通元年，蕭琛擔任晉陵太守，因疾病自己請求免職，改任金紫光祿大夫。蕭琛時年五十二歲。遺言令兒子們把他和妻子同一座墳而不在一個墓室安葬，用蔬菜祭祀，安葬的時候僅十輛車，一切事情盡量簡樸。皇帝前往送葬哭祭十分哀傷。詔令追贈本來職位，加授云麾將軍。謐號為平子。

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