小學語文文言文閱讀練習題及答案：勞心者治人勞力者治于人

　　有為神農之言者許行①，自楚之滕，踵門而告文公②曰：遠方之人聞君行仁政，愿受一廛③而為氓。文公與之處④，其徒數十人，皆衣褐⑤，捆屨⑥、織席以為食。

　　陳相⑦見孟子，道許行之言曰：滕君，則誠賢君也；雖然，未聞道也。賢者與民并耕而食，饔飧⑧而治。今也，滕有倉廩府庫，則是厲民⑨而以自養也，惡得賢！

　　孟子曰：許子必種粟而后食乎？曰：然。許子必織布而后衣乎？曰： 否。許子衣褐。許子冠乎？曰：冠。曰：奚冠？曰：冠素⑩。曰：自織之與？曰：否。以粟易之。曰：許子奚為不自織？曰：害于耕。曰：許子以釜甑爨⑾，以鐵耕乎？曰：然。自為之與？曰：否。以粟易之。

　　以粟易械器者，不為厲陶冶⑿；陶冶亦以其械器易粟者，豈為厲農夫哉？且許子何不為陶冶。舍皆取諸其宮⒀中而用之？何為紛紛然⒁與百工交易？何許子之不憚⒂煩？

　　曰：百工之事，固不可耕且為也。然則治天下獨可耕且為與？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所為備。如必自為而后用之，是率天下而路⒃也。故曰：或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。

　　（節選自《孟子.滕文公上》）

　　【注釋】

　　①神農：炎帝神農氏，相傳他第一個制造農具，教導百姓種田，是中國農耕的發明者。神農之言：指戰國時期的農家學說。許行：楚國人，農家學派。

　　②踵（zhǒng）：腳跟。這里用作動詞，登，走到。文公：滕文公，滕國君主。

　　③廛（chan）：老百姓的住房。

　　④與：給予。處：住所。

　　⑤褐：粗麻編成的短衣，指老百姓穿的衣服。

　　⑥捆：編織。屨：用麻、葛等織成的鞋子。

　　⑦陳相：陳良的學生。陳良是楚國譯文儒家人物。

　　⑧饔飧（yōng sūn）：早餐和晚餐。饔飧而治：一面自己做飯，一面處理政事。

　　⑨厲：害。厲民：使民眾受到損害。

　　⑩素：未染色的生絲絹。

　　⑾釜：鍋一類的炊具。甑（zeng）：用來蒸食物的陶土炊具。爨（cuan）：燒火煮飯。

　　⑿陶：制陶器者。冶：制鐵器者。

　　⒀舍：什么。宮：室，家。

　　⒁紛紛然：忙亂的樣子。

　　⒃路：動詞，奔走。

　　【閱讀訓練】

　　1.解釋下列加點的詞。

　　（1）捆屨、織席以為生

　　（2）則是厲民而以自養也，惡得賢

　　（3）何為紛紛然與百工交易

　　（4）是率天下而路也

　　2.奚冠和許子奚為不自織中，兩個奚，意義、用法是否相同？請說明理由。

　　3.文中許行的神農之言主張的是________。孟子則抓住許行的話予以駁斥，孟子認為________。（用自己的話概括）

　　4.孟子在說理時，并非一開始就講明自己的觀點，而是用了______的說理方法。這樣說理的好處在于_______。

　　5.把下面句子翻譯成現代漢語。

　　故曰：或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。

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