小學語文現代文閱讀練習題及答案：泰戈爾的文學圣殿

　　泰戈爾的文學圣殿

　　劉湛秋

　　(1)在我童年的夢中，泰戈爾詩中的云彩、溪水、野花曾那樣驅動過我的想象力，使我貧窮的童年有了一筆巨大的財富。他的詩陪我度過了那些快樂和憂傷、饑餓和苦讀的黎明和黃昏……現在，當我已越過天命之年，再來看泰戈爾的作品依然如此新鮮，只是更顯深邃、幻麗，像高邈的天空，像恒河的波影。泰戈爾那長滿大胡子的、和善的肖像永遠銘刻在我的心中。

　　(2)我一直在思索，泰戈爾的魅力何在？為什么幾乎所有批評家和詩壇巨子都尊稱他為大師呢？大詩人龐德在聽另一位大詩人葉芝朗誦泰戈爾詩歌時驚呼：“一個比我們中間任何一個都要偉大的人出現了。”這僅僅是兩位大詩人的虛懷若谷或者一時沖動嗎？顯然不是，這是真誠流露的結果。

　　(3)那么，泰戈爾為什么能使我們激動不已呢？從表面看來，他的作品很少有所謂高深莫測的玄機，也不刻意于雕琢宏偉的構造，其語言又如此質樸無華……我們幾乎找不出什么“秘密武器”。但是我們不得不承認，一旦進入泰戈爾的世界我們就不得不跟隨他前行。那是一個充滿生命力、洋溢著歡樂、點燃著希望、傾心于愛戀的大千世界。

　　(4)在印度的古哲學中，“梵”是宇宙萬物的統一體，是人類和諧的最高象征。泰戈爾的生命中浸透了這種哲學的意念，但是，泰戈爾不是宗教者，因此，他沒有把這種意念引向來世或虛無飄渺的天庭，他扎根于泥土，培育著從泥土中生長出來的鮮花，他愛著人——從國王到乞丐的各色人群，因此他尋求到了那種“梵我合一”“天人合一”的境界。他并不想指點人們什么，他只想向人們傾訴著。在《吉檀迦利》中的“你”是誰？是諸天之王嗎？是國王嗎？是他愛戀的女人嗎？是他的摯友嗎？是陌生的過路者嗎？也許是，也許都不是。那個你就是“你”。誰面對著泰戈爾，誰在讀泰戈爾的書，誰就是那個“你”！那是一種象征，是真善美的象征，是泰戈爾的世界中最高愛情的象征。如果你凈化了自己，你也就是這種象征，你也就達到那種境界了。泰戈爾在對你說話，在悄悄地、坦露心靈地、極富情感地說話。此刻，任何的故弄玄虛或矯情都是丑陋的、多余的，任何的包裝也顯得委瑣了。所以我說，泰戈爾的魅力在于“泰戈爾和你”。你們之間和諧交融，你慢慢地真正地把這“你”看成了你自己，你頃刻就變了，你和泰戈爾合二為一。

　　(5)世間還有什么文學作品比這種魅力更震撼人心呢？

　　(6)泰戈爾為自己建立了一座文學的圣殿。他的為人、他的作品是一本永遠讀不完的書。在這座文學圣殿里，我們不是膜拜上帝、真主，或者佛祖，我們只是來尋找自己。

　　(7)任何時候，我打開泰戈爾的書，不管翻到哪一頁，我都會讀下去，而且瞬間進入那種感覺，泰戈爾的感覺。那是充滿生命力的、洋溢著歡樂的、點燃著光明的、傾心于愛戀的大千世界。讓一切歡樂的歌調都融和在我的最后的歌中——那使大地草海歡呼搖動的快樂，那使生和死兩個孿生弟兄在廣大的世界上跳舞的快樂，那和暴風雨一同卷來，用笑聲震撼驚醒一切的生命的快樂，那含淚默坐在盛開的痛苦的紅蓮上的快樂，那不知所謂、把一切所有拋擲于塵埃中的快樂。接觸到這樣的文字，我們的心怎么能不升騰起來？我們會有輝煌的感覺，我們內心潛藏的低沉、消極、憂郁甚至絕望的意念頓時會被泰戈爾的歡樂春風一掃而空。

　　(8)當人類一步步朝向更現代化、更文明、更和諧的社會發展時，我們和泰戈爾是越來越近了。

　　(9)在這越來越近的像朝圣者隊列般的廣大讀者群中，恐怕除了他的祖國的人民外，就數中國人了吧！

　　(10)二十世紀以來，中國幾乎沒停止過翻譯與出版泰戈爾的作品，尤其近幾年來，各種版本，各種編選本此起彼伏，像印度洋的波浪洶涌不已。這反映了開放的中國讀者的情感，也反映了泰戈爾對中國的情感。泰戈爾生前來過中國，并和中國大藝術家梅蘭芳、徐悲鴻都有過深切的友誼。這恐怕也是世界上別的大文豪所難以享有的吧！

　　(11)在泰戈爾的面前，我深有在高山下、大海前的感覺。此刻，任何的喋喋不休的評論都是多余的。我們只有懷著虔誠的心，默默地步入這座圣殿！

　　(12)噓，安靜些！在美的星空下，我們除了勇敢追尋，別無選擇！

　　19．作者在文章開頭描述了童年時期的“我”與現在的“我”閱讀泰戈爾作品的感受，其用意是什么？請結合文本簡要回答。(4分)

　　20．理解文中畫線句子的含意。(4分)

　　(1)當人類一步步朝向更現代化、更文明、更和諧的社會發展時，我們和泰戈爾是越來越近了。(2分)

　　(2)在泰戈爾的面前，我深有在高山下、大海前的感覺。 (2分)

　　21．仔細閱讀文章第四段，簡要概括泰戈爾思想中“梵”的內涵。(4分)

　　22．要全面地認識一個文學家，作者的做法給了我們哪些啟示？(6分)

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