小學語文文言文閱讀練習題及答案：瀧岡阡表

　　瀧岡阡表

　　歐陽修

　　嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。非敢緩也，蓋有待也。

　　修不幸，生四歲而孤。太夫人守節自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父為吏廉，而好施與，喜賓客；其俸祿雖薄，常不使有余。曰：“毋以是為我累。”故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑；然知汝父之能養也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必將有后也。吾之始歸也，汝父免于母喪方逾年，歲時祭祀，則必涕泣，曰：“祭而豐，不如養之薄也。”間御酒食，則又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身，未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養也。汝父為吏，常夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾。”吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧求而有得邪，以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。”回顧乳者劍汝而立于旁，因指而嘆，曰：“術者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，后當以我語告之。”其平居教他子弟，常用此語，吾耳熟焉，故能詳也。其施于外事吾不能知其居于家無所矜飾而所為如此是真發于中者邪嗚呼其心厚于仁者邪此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之！夫養不必豐，要于孝；利雖不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。

　　先公少孤力學，咸平三年進士及第，為道州判官，泗綿二州推官；又為泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮；初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時，治其家以儉約，其后常不使過之，曰：“吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。”其后修貶夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”

　　自先公之亡二十年，修始得祿而養。又十有二年，烈官于朝，始得贈封其親。又十年，修為龍圖閣直學士，尚書吏部郎中，留守南京，太夫人以疾終于官舍，享年七十有二。

　　于是小子修乃列其世譜，具刻于碑，既又載我皇考崇公之遺訓，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節，不辱其先者，其來有自。

　　熙寧三年，歲次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推誠、保德、崇仁、翊戴功臣，觀文殿學士，特進，行兵部尚書，知青州軍州事，兼管內勸農使，充京東路安撫使，上柱國，樂安郡開國公，食邑四千三百戶，食實封一千二百戶，修表。

　　（選自《歐陽文忠公文集·卷二十五》，有刪節）

　　【注】

　　①阡，墓道，泛指墳墓。

　　②卜吉，安葬。喪俗中，葬地、葬日皆卜筮決定，若吉，方能行事。

　　③矧，況且。

　　10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

　　A.其施于外／事吾不能知／其居于家／無所矜飾／而所為／如此是真發于中者邪／嗚呼其心／厚于仁者邪／

　　B.其施于外／事吾不能知／其居于家／無所矜／飾而所為／如此是真發于中者邪／嗚呼／其心厚于仁者邪／

　　C．其施于外事／吾不能知／其居于家／無所矜／飾而所為如此／是真發于中者邪／嗚呼其心／厚于仁者邪／

　　D．其施于外事／吾不能知／其居于家／無所矜飾／而所為如此／是真發于中者邪／嗚呼／其心厚于仁者邪／

　　11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

　　A.皇考，是對其亡父的尊稱，《離騷》中“朕皇考日伯庸”的“皇考”即此意。古人常用“考妣”稱去世的父母。

　　B.戌，地支之一。地支與天干搭配，可用來紀年、月、日、時。文中“歲行在戌”中的“戌”是用作紀時。

　　C.進士及第，中國古代科舉制度中通過殿試者稱為進士，錄取分為三甲，一甲三名，賜“進士及第”稱號。

　　D.食邑，中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑，因卿、大夫世代以采邑為食祿，故稱為食邑。

　　12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.歐陽修的父親為吏清廉，樂善好施不留余財，同時居官仁厚，竭力為死囚謀生路。

　　B.歐陽修的母親多經患難，能安貧賤，面對夫君先逝、兒子貶謫，她都能安然對待。

　　C.作者列出所得封贈名號和官名，表明自己并未辜負父母的期望，呼應開篇“有待”。

　　D.全文構思巧妙，一碑雙表，敘寫父母往事，甸甸人情，表達了孝敬父母的主題。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　(1)故其亡也，無一瓦之覆、一壟之植以庇而為生，吾何恃而能自守邪？

　　(2)俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節，不辱其先者，其來有自。

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