體驗與邊界的探索

　　讓孩子在一個豐富、自然的環(huán)境中體驗，允許他恣意妄為，其實會讓孩子更快摸索到邊界和學會掌握分寸。一個孩子如果能恣意，大概就不需要妄為。那些總是在挑戰(zhàn)邊界底線的孩子，大多是因為被管束得太厲害，缺乏自由自在體驗的過程。因為邊界是教不會的，孩子必須經(jīng)過自己的體驗和探索，才會精準地掌握安全在哪里，風險在哪里。當然，作為父母來說，這是養(yǎng)育中富有挑戰(zhàn)性的一部分，也許確實需要付出一些小的代價，包括孩子可能被磕碰了，可能被欺負了等。但是，為了長遠的“投資”，短期中總要有付出，否則將來也許要付出更大的代價。

　　第三份禮物：穩(wěn)定的心理素質(zhì)

　　用心理學的角度看待孩子的未來，還有一個獨特的視角，就是怎樣才能擁有穩(wěn)定的心理。重要的素養(yǎng)包括兩點：

　　第一，是了解自己

　　當然，這個命題不是今天才有的，古希臘時期就開始了對這個話題的探討。但是很長時間以來，一個人的一生和所處的環(huán)境還算是穩(wěn)定的，而在現(xiàn)在不斷變化的環(huán)境中，這個命題就顯得更加重要，人也就更不容易了解自己。

　　第二，是了解“我和你”的關系

　　這和中國文化有著密切的關系。中國一向尊崇大一統(tǒng)文化，不分彼此，強調(diào)“一家人”，這讓每個人都覺得“你跟我一樣”“我做得到的，你也應該做得到”。在養(yǎng)育中，這種文化也有著非常明顯的表現(xiàn)，父母對孩子的大部分要求也都是由于這個原因：和別人一樣。這樣的文化之下，我們一直忽略差異，至少覺得差異不重要。但是在信息時代，在未來時代，尊重人權的重要方式就是尊重每個人有不同的生活方式、生活策略、解決問題的方法等。這個時候，分得清“你不是我”就變得格外重要。“我覺得你著急”，不是因為你真的著急，實際上可能是我著急。

　　現(xiàn)在，不區(qū)分“你和我”的文化在慢慢消融和改變，時代為人們提供各種各樣的選擇：電影院不會只放一部電影，商店不會只賣一個款式的衣服，網(wǎng)紅有各種各樣的……尊重差異，歡迎差異，私人定制的時代來了。

　　但是如果在育兒中，在孩子的思想里，還是注入“整齊劃一是對的”這樣的概念：別人上興趣班我們也得上興趣班，別人出國留學我們也要出國留學，那么就很有可能讓人的心理變得不穩(wěn)定，也容易讓孩子無法區(qū)分清楚“我和你”的差別。在未來的生活中，穩(wěn)定的心理素質(zhì)中很重要方面就是要能區(qū)分出“你和我”不一樣。也許這種素質(zhì)在西方文化里是很常見的能力，但在中國的轉(zhuǎn)型期間，將是一種很難培養(yǎng)的心理素質(zhì)，何況中國父母還不具備這樣的心理素養(yǎng)。但是，有了這樣的心理素養(yǎng)，我們將會培養(yǎng)出不糾結的孩子，甚至讓他們在養(yǎng)育自己的孩子時不再焦慮。因為這樣的心理素養(yǎng)，會讓孩子跳出思想的局限性，看到很多只屬于他自己的機會，也會坦然地接受很多和自己完全不一致的人和事。可以說，這也將是中國人的一種進化：接受平權民主，接受差異，之后有更快、更穩(wěn)定的發(fā)展。

　　走出“我都是為了你好”的養(yǎng)育誤區(qū)

　　對很多父母來講，確實是相信自己的養(yǎng)育方式對孩子現(xiàn)在好，對他的將來也好，才會把這句話說得理直氣壯。

　　但其實這里面有一個誤區(qū)，就是這一代父母的生活環(huán)境和價值觀形成的年代，跟現(xiàn)在和未來差距太大。那些我們以為放之四海皆準的道理，也許早已被時代遠遠地拋在了后面。中國社會幾百年來都發(fā)展緩慢，但近十幾年來卻日新月異，這個時代的父母一輩人甚至幾輩人的經(jīng)驗，都不足以讓人在未來社會中過得很好，因為我們根本無法預料未來還會發(fā)生什么天翻地覆的變化，也幾乎沒有應對信息化社會生存的經(jīng)驗。所以，“我都是為了你好”這樣一句話，在全球化的信息浪潮中，對于未來時代來說，完全是一句空洞的話！

　　用過去和現(xiàn)在的理念，去培養(yǎng)一個生活在未來的孩子，也許不夠，也許還是錯的！所以在這個時代如何育兒，給孩子一個什么樣的童年，對于父母來說，確實是不小的挑戰(zhàn)。