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  • 有一句成語叫做以牙還牙,以眼還眼,比喻用對(duì)方所使用的手段來還擊對(duì)方。這個(gè)成語的起源還跟一部古巴比倫的法典有關(guān)聯(lián)呢!為什么這么說呢?四千年前的古巴比倫王國位于幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域,大體位置相當(dāng)于今
  • 巴比倫是一座令人神往的古城,它位于幼發(fā)拉底河和底格里斯河的交匯處。早在公元前1830年左右,阿摩利人就以巴比倫為都城,建立了古巴比倫王國。在古巴比倫國最出色的國王漢謨拉比死后,巴比倫不斷受到外族的進(jìn)攻,歷
  • 不同于父親居魯士的神奇?zhèn)髡f,波斯皇帝岡比西斯是以暴躁、瘋狂而聞名于世,成為歷史上少見的令人不堪忍受的一個(gè)國君。試想如果一個(gè)國君,本身性格暴烈,再加上患有癲癇病,那么對(duì)于他手下的臣民來說,該會(huì)是怎樣的一
  • 在歷史之父希羅多德的書里,我們可以看到這樣一句話在希臘人中廣為流傳:誰要是占有蘇薩的財(cái)富,就可以和宙斯斗富。蘇薩是什么地方?為什么說這里的財(cái)富比得上天地之王宙斯的財(cái)富呢?蘇薩是伊朗文明最早的發(fā)祥地。一
  • 在著名的希波戰(zhàn)爭中,攻占溫泉關(guān)以后,波斯軍長驅(qū)直入希臘直撲雅典城。然而雅典城空空如也,什么都沒有。波斯王薛西斯大怒,下令放火燒毀了希臘這座最大、最富庶的城市。那么,雅典城的居民都上哪里去了呢?原來,當(dāng)
  • 人世間充滿著強(qiáng)暴、仇恨和嫉妒,上帝看到這種種罪惡,引來洪水毀滅世界。只有諾亞方舟幸存下來,這是人類最后的希望??每每讀到《圣經(jīng)》這一段話,心中總不免會(huì)有一個(gè)疑問:諾亞方舟是不是真的?如果是真的話,它究竟
  • 在世界歷史上,有兩個(gè)到處流浪的民族總是引起人們的無限同情。一個(gè)是以能歌善舞、善于預(yù)測(cè)未來而聞名于世的吉普賽人,他們從來就沒有祖國,一直到處流浪;另一個(gè)則是災(zāi)難深重而又堅(jiān)強(qiáng)不屈的猶太人,他們?cè)?jīng)有過祖國
  • 耶路撒冷,是一座舉世聞名的圣城,它是世界上惟一被猶太教徒、伊斯蘭教徒和基督教徒共同尊奉為圣地的城市。幾千年來,許多人都想在這里尋找到那傳說中的無價(jià)之寶金約柜和所羅門珍寶,但是直到今天,仍然沒有任何結(jié)果
  • 在中國古代,黃金就有華貴極頂、高不可攀的意思,要不怎么說金屋藏嬌、書中自有黃金屋,書中自有顏如玉呢!但是,古代的伊朗人卻告訴世界,在他們的國家里有一座用黃金做成的城市,這就是伊朗人最初的國家米底帝國的
  • 《圣經(jīng)》里面講述了這樣一個(gè)故事:上帝用黏土創(chuàng)造了第一個(gè)人,據(jù)說是亞當(dāng)。亞當(dāng)在希伯來語中就是人或者男人的意思。上帝把氣吹進(jìn)了亞當(dāng)?shù)谋强桌铮统闪擞徐`性的活人。上帝在亞當(dāng)沉睡之時(shí),從他身上取來一根肋骨,
  • 據(jù)《圣經(jīng)》記載,上帝造人時(shí),用黏土創(chuàng)造了男人亞當(dāng),然后又在他身上取了一根肋骨,創(chuàng)造了夏娃,是個(gè)女人。由于亞當(dāng)夏娃在伊甸園中偷吃禁果犯下了原罪,被上帝驅(qū)逐出去,來到凡間,從此有了人類的生生不息。在人們追
  • 世界的主旋律是和平的調(diào)子,戰(zhàn)爭中也倡導(dǎo)簽訂停戰(zhàn)和平條約,使人類能睦鄰友好的相處下去。那么世界上最早的和平條約是什么時(shí)候簽訂的呢?這要追溯到幾千年前的非洲土地上發(fā)生的一場戰(zhàn)爭。拉美西斯二世是古埃及第十九
  • 條條大路通羅馬這個(gè)諺語我們都知道,是用來比喻事物具備多種可能性的。為什么條條大路是通羅馬而不是其他的地方呢?這個(gè)諺語最初是怎樣形成的呢?古羅馬保持最長久的紀(jì)念建筑之一就是它巨大的道路網(wǎng),它們將羅馬各行
  • 中世紀(jì)有位英國詩人貝達(dá),他曾經(jīng)說過:圓形競技忱潰時(shí),就是羅馬滅亡之時(shí)。這里的圓形競技場就是指羅馬的科洛塞穆競技場,它以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格被稱為古代世界最為宏偉的高超建筑,羅馬人更是以其作為帝國精神的象征
  • 英國著名詩人威廉貝根曾經(jīng)寫下過這樣兩行詩句:令我震驚的惟有東方大地,玫瑰紅墻見證了整個(gè)歷史這是為一個(gè)叫做佩特拉的地方作的贊歌。考古專家曾這樣評(píng)價(jià)佩特拉:這是個(gè)一流的考古地,一個(gè)中東最大的考古寶藏。佩特
  • 維納斯,在我們現(xiàn)代人的眼里,是美神與愛神的象征,世界各地充斥著她年輕美麗的復(fù)制品。然而,兩千多年前的羅馬帝國時(shí)代,人們還親切地把她當(dāng)做祖奶奶一樣崇拜。維納斯與羅馬人之間有什么關(guān)系?羅馬人為何這么崇拜維
  • 在我們現(xiàn)代人眼里,法西斯是一種讓人無比厭惡和憎恨的極權(quán)主義,它被德國人發(fā)揮到了極限,但是并不是德國人創(chuàng)造的。法西斯的起源地是古羅馬,它最初的意思是執(zhí)政侍衛(wèi)官肩頭的束棒。這是怎么一回事呢?公元前6世紀(jì)后
  • 眾所周知,意大利的葡萄酒生產(chǎn)量在世界上首屈一指,意大利人的典雅風(fēng)格舉世聞名,歐洲人以接吻作為見面的一種禮儀。那么意大利的葡萄酒和歐洲人習(xí)慣的接吻禮儀之間有什么淵源呢?幾千年來,意大利始路是盛產(chǎn)葡萄的國
  • 男女從定情、訂婚到私守白首,總會(huì)用一種信物來傳遞之間的綿綿情意,確定兩人世界的現(xiàn)在與未來,象征有情天地的美好與永恒。而信物通常就是用戒指充當(dāng),可別小看這個(gè)圈在手指的小環(huán),它所呈現(xiàn)、涵蓋的意義卻深遠(yuǎn)恒長
  • 在日益全球化的今天,除了人們狂熱迷戀的圣誕節(jié)以外,情人節(jié)也已經(jīng)悄悄滲透到了無數(shù)年輕人的心目當(dāng)中,成為中國傳統(tǒng)節(jié)日之外的又一個(gè)重要節(jié)日。但是,大多數(shù)人可能并不知曉情人節(jié)的來歷和意義。情人節(jié)從哪里來的呢?
  • 意大利人非常熱情好客,請(qǐng)人用餐時(shí)總要擺上許多名牌葡萄酒和啤酒,并熱情主動(dòng)地同客人碰杯。為什么一定要碰杯呢?這個(gè)碰杯的習(xí)慣來自古羅馬的一個(gè)傳說:相傳古羅馬時(shí)最盛行的消遣娛樂方式就是奴隸的角斗表演,帝王、
  • 永恒之城羅馬,已經(jīng)在大地上出現(xiàn)了兩千七百多年之久,但它的起源除了一個(gè)動(dòng)人的傳說,卻沒有可證的信史意大利人一向宣稱他們的首都羅馬是永恒之城,但羅馬城是怎么來的呢?關(guān)于其起源問題,除了一個(gè)美麗的傳說,至今
  • 狼心狗肺、狼狽為奸??在中國,狼這種動(dòng)物似乎是兇狼、貪婪的代名詞。然而,同樣以千年文明而備受世人關(guān)注的意大利,卻把狼的圖案印在了城市的徽章上,還把狼當(dāng)做母親、當(dāng)做圣物來崇拜。這是怎么回事呢?狼和意大利人
  • 在意大利西北部城市都靈的一座教堂內(nèi),保存著一塊古舊的淡黃色的亞麻布,整塊布已經(jīng)被雨水沖刷得有點(diǎn)磨損,據(jù)說還不止一次被人從火里搶救過來。這是塊布為何這么珍貴?這塊布的面積大約是4.4米X1.2米它不是普通的亞
  • 很久以來,埃及就以眾多的人造奇觀而聞名于世。有人說,在埃及只要你把鏟子插入地下就一定能有所收獲,這個(gè)國家的巨大寶藏幾個(gè)世紀(jì)以來一直吸引著無數(shù)探險(xiǎn)者。究竟是誰首先打開了歷史的大門,帶領(lǐng)現(xiàn)代人走入了法老王
  • 神秘的埃及自古就吸引著人們的注意力。公元前!世紀(jì)托勒密諸王曾下令讓人編寫一部法老埃及史,就政治、宗教和社會(huì)生活各個(gè)方面對(duì)埃及作了較為詳盡的考察,但不幸的是這本書已經(jīng)失傳。隨著希臘文明的侵入,埃及神廟被
  • 埃及學(xué)中,最難研究的是象形文字,可以說,沒有了象形文字的破解,也就沒有了今日埃及學(xué)的興盛。那神秘難測(cè)的象形文字是如何被破解的呢?埃及的象形文字最早出現(xiàn)于公元前三千年,一直使用到公元四世紀(jì)才慢慢消亡,存
  • 在埃及有一句這樣的格言:死亡追隨著進(jìn)入法老陵墓的人。世界上的許多旅行家都相信這句話。陵墓中的法老難道真有什么詛咒不成?1923年,當(dāng)卡那封伯爵在進(jìn)入圖坦卡蒙的陵墓之后不久便死去的消息傳開后,歐洲的報(bào)紙便大
  • 如今,孟斐斯的地下神牛墓(即塞拉皮斯神廟),與圖坦卡蒙的陵墓、德爾巴哈里的帝王谷木乃伊,以及塔尼斯的王室墓穴一起,并列成為埃及學(xué)四大重要的考古發(fā)現(xiàn)。而當(dāng)初馬利耶特發(fā)現(xiàn)它時(shí),卻是極其偶然的。馬利耶特是怎
  • 傳是海夫拉法老建造的(它的人面頭像頗像是法老的畫像),與身后巨大的金字塔相比,它小得像一只小貓。但獅身人面像實(shí)際上是個(gè)碩大的物體,它高達(dá)二十米,長達(dá)七十三米,是一座平臥的獅子,卻有一個(gè)人頭。它的臉部最
  • 當(dāng)今人類熟悉的古埃及法老只有很少幾位,但沒有任何別的一位比埃赫那頓更有爭議。在考古學(xué)家和歷史學(xué)家當(dāng)中,既有許多贊揚(yáng)他的人,也有許多批判他的人。他究竟是個(gè)瘋子還是一個(gè)夢(mèng)想家!是一位圣徒還是一位暴君!他是繼
  • 在埃及遠(yuǎn)離底比斯的地方,有一個(gè)荒涼山谷帝王谷,那里酷熱、干燥、幾乎沒有生命存在,但是對(duì)考古學(xué)家們卻有著極大的誘惑力。因?yàn)橛卸藗(gè)曾經(jīng)有著無上權(quán)力的法老安眠在那深深鑿進(jìn)巖石中的墓穴中,與他們一起埋葬的
  • 在公元前14世紀(jì)中葉的古埃及新王國時(shí)期,尼羅河中游,曾經(jīng)雄踞著一座當(dāng)時(shí)世界上無與倫比的都城。這就是被古希臘大詩人荷馬稱為百門之都的底比斯。為什么把底比斯稱為百門之都呢?底比斯是一座充滿神奇色彩的古城,它
  • 世界上的許多遺址是逃不過盜墓者的眼睛的。德爾巴哈里的集體墓葬最早就是由盜墓賊阿卜德艾爾拉蘇爾發(fā)現(xiàn)的。最初,拉蘇爾只把秘密透露給家里的幾位主要成員,要他們莊嚴(yán)宣誓,保證把全部財(cái)寶留在原地不動(dòng),作為全家存
  • 拿破侖遠(yuǎn)征埃及和《埃及記述》等書的先后出版,引燃了異乎尋常的埃及熱,來自法國、德國、英國、瑞士的著名旅行家,相繼來到埃及,今天的人很難想像其風(fēng)靡程度。對(duì)埃及的狂熱也產(chǎn)生了一種意想不到的后遺癥:盜竊文物
  • 古代埃及人在石砌建筑中無可超越的技術(shù),如此迅速地臻于完美的過程和原因至今仍然使考古學(xué)家感到困惑。從第一座值得注意的埃及石砌建筑,到大字塔的成功筑就,其間僅用了一個(gè)世紀(jì)。他們是如何在沒有絞盤、滑輪,甚至

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